文史百科 《诗经·园有桃》——寻求理解何其难

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  【原文】   园有桃, 其实之(1)。   心之忧矣, 我歌且谣(2)。   不知我者, 谓我士也骄。   彼人是哉, 子曰何其(3) 。   心之忧矣, 其谁知之。   其谁知之, 盖亦勿思(4)。   园有棘(5), 其实之食。   心之忧矣, 聊以行国(6)。   不知我者, 谓我士也罔极(7)。   彼人是哉, 子曰何其。   心之忧矣, 其谁知之。   其谁知之, 盖亦勿思。

  【注释】    (1)(yao):吃。

(2)歌:众人同唱的曲子。谣:一人独唱的曲子。

(3)其:语气助词,没有实义。

(4)盖:何不,为什么不。

(5)棘:酸 树。

(6)行国:在国内周游。

(7)罔极:意思是心中没有知足的时候。

  【译文】   果园里面长着桃, 果实可以作佳肴。   我的心中多忧伤, 又唱歌来又诵谣。   不理解我心的人, 说我书生太狂傲。   莫非他们说得对, 你该说些什么好?   我的心中多忧伤, 我的忧伤谁知道。   我的忧伤谁知道, 何不丢开不去想。   果园里面有酸枣, 果实可以作吃食。   我的心中多忧伤, 国中周游且消愁。   不理解我心的人, 说我书生不知足。   莫非他们说得对, 你该说些什么好?   我的心中多忧伤, 我的忧伤谁知道。   我的忧伤谁知道, 何不丢开莫烦恼。

  【读解】   因不被理解而生感慨,由感慨而作歌诗,此表白自己的清正高洁,抒发不平和郁闷,这是书生们常有的心态和做法。

  这种心态和做法容易理解。不容易理解的是,世间何以难于寻求到理解?人们有时看重的仅仅就是理解,为什么就寻觅不到?

  其实,理解难觅也很容易埋解。人们各自从各自的立场去看问题,各自关注各自的利益,难得设身处地为他人着想,更不用说为他人排忧消愁。“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。”这话道出了世间人人各自为阵、各自设防的心态。我们很难说这种心态是好是坏。说它好吧,它却造成人与人之间的隔膜和冷淡,使人与人如同陌生的异乡人,没有温情和人情味,更没有同情和理解。说它不好吧,它又可以避免人言可畏的麻烦和流言蜚语的软刀子,保护自己不受到伤害,不落入他人的陷井。

  真正困难的是,既想得到同情和理解,又想避免他人的陷害和非难。这种两全其美的境界很难达到。

  在一个人人为自己忙碌奔波的陌生的世界上,企图寻求别人的理解,完全是姜太公钓鱼—愿者上钩。读书人知书识礼,比一般人懂得更多,如果连这点道理都悟不透,也该算作一个不大不小的悲剧。

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