佛教 观达什么意思
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篇首语：于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 观达什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）智慧之用。观理而达其源底也。大乘义章十二曰：「于法观达，故称为慧。」天台戒疏上曰：「观达无始无明源底。」相关参考
（术语）五根之一，能观达众生为慧，慧能生道，故名根。大乘义章四曰：「于法观达，目之为根，慧能生道，故名慧根。」
（术语）五根之一，能观达众生为慧，慧能生道，故名根。大乘义章四曰：「于法观达，目之为根，慧能生道，故名慧根。」
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（术语）三学之一，观达真理为慧，进习为学。断惑证理，慧之作用也，为发此慧而进修，谓之慧学。对配于三藏，则为阿毘达磨藏之所诠。阿毘达磨藏者，诠显此慧学之法藏也。大乘义章十曰：「观达称慧，进习为学。」对
（术语）三学之一，观达真理为慧，进习为学。断惑证理，慧之作用也，为发此慧而进修，谓之慧学。对配于三藏，则为阿毘达磨藏之所诠。阿毘达磨藏者，诠显此慧学之法藏也。大乘义章十曰：「观达称慧，进习为学。」对
（术语）三学之一，观达真理为慧，进习为学。断惑证理，慧之作用也，为发此慧而进修，谓之慧学。对配于三藏，则为阿毘达磨藏之所诠。阿毘达磨藏者，诠显此慧学之法藏也。大乘义章十曰：「观达称慧，进习为学。」对
（术语）三学之一，观达真理为慧，进习为学。断惑证理，慧之作用也，为发此慧而进修，谓之慧学。对配于三藏，则为阿毘达磨藏之所诠。阿毘达磨藏者，诠显此慧学之法藏也。大乘义章十曰：「观达称慧，进习为学。」对
（术语）至极之处。根元之处。华严经十四曰：「得诸如来心之源底。」天台戒疏上曰：「观达无始无明源底。」
（术语）至极之处。根元之处。华严经十四曰：「得诸如来心之源底。」天台戒疏上曰：「观达无始无明源底。」