佛教 声闻形什么意思
Posted 释迦
篇首语：少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 声闻形什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
为佛像造型之一种。又作比丘形、僧形。即剃发、披袈裟之相。释迦十大弟子与地藏菩萨等之造像，皆作声闻形。 p6498相关参考
无分别三种杂集论十四卷二十页云：无分别者：略有三种。一、知足无分别，二、无颠倒无分别，三、无戏论无分别。如此三种，异生声闻菩萨，如次第应知。由诸异生，随于一无常等法性，究竟思已；便生喜足。谓是事必然；
无分别三种杂集论十四卷二十页云：无分别者：略有三种。一、知足无分别，二、无颠倒无分别，三、无戏论无分别。如此三种，异生声闻菩萨，如次第应知。由诸异生，随于一无常等法性，究竟思已；便生喜足。谓是事必然；
十种声闻瑜伽六十七卷六页云：复次略有十种声闻。何等为十？谓清净界声闻，已遇缘声闻，杂染界生声闻，清净界生声闻，未法时生声闻，贤善时生声闻，未得眼声闻，已得眼声闻，清净眼声闻，极清净眼声闻。
四种声闻瑜伽八十卷五页云：云何名为四种声闻？一者、变化声闻。二者、增上慢声闻。三者、回向菩提声闻。四者、一向趣寂声闻。变化声闻者：为欲化度由彼所化诸有情故；或诸菩萨，或诸如来，化作声闻。增上慢声闻者：
四种声闻瑜伽八十卷五页云：云何名为四种声闻？一者、变化声闻。二者、增上慢声闻。三者、回向菩提声闻。四者、一向趣寂声闻。变化声闻者：为欲化度由彼所化诸有情故；或诸菩萨，或诸如来，化作声闻。增上慢声闻者：
（名数）一愚法声闻，小乘教之声闻也。二称实声闻，大乘始教之声闻也。三假立声闻，大乘终教之声闻也。见五教章。
（名数）一愚法声闻，小乘教之声闻也。二称实声闻，大乘始教之声闻也。三假立声闻，大乘终教之声闻也。见五教章。
声闻（梵śrāvaka），指闻诸佛之声教而得悟道者。狭义之声闻，指佛陀在世之诸弟子。法华论卷下、瑜伽师地论卷八十等将声闻分类为四种，即：(一)决定声闻，又作一向趣寂声闻、种性声闻。谓其久习小乘之法，故
声闻（梵śrāvaka），指闻诸佛之声教而得悟道者。狭义之声闻，指佛陀在世之诸弟子。法华论卷下、瑜伽师地论卷八十等将声闻分类为四种，即：(一)决定声闻，又作一向趣寂声闻、种性声闻。谓其久习小乘之法，故
声闻（梵śrāvaka），指闻诸佛之声教而得悟道者。狭义之声闻，指佛陀在世之诸弟子。法华论卷下、瑜伽师地论卷八十等将声闻分类为四种，即：(一)决定声闻，又作一向趣寂声闻、种性声闻。谓其久习小乘之法，故