佛教 记论外道什么意思
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篇首语：业无高卑志当坚，男儿有求安得闲？本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 记论外道什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（流派）谓弘毘伽罗论之人也。玄应音义二十三曰：「记论外道，即毘伽论是也。」相关参考
请参阅毘伽罗论
请参阅毘伽罗论
毘伽罗，梵名Vyākarana。为梵语文法书，乃印度外道六论之一。又作鼻伽罗论、毘耶羯剌諵论、毘何羯喇拏论。意为分解、分别。又译作字本论、声明记论。即解说印度文字音韵及语法等文法书之总称。依大慈恩寺三
毘伽罗，梵名Vyākarana。为梵语文法书，乃印度外道六论之一。又作鼻伽罗论、毘耶羯剌諵论、毘何羯喇拏论。意为分解、分别。又译作字本论、声明记论。即解说印度文字音韵及语法等文法书之总称。依大慈恩寺三
毘伽罗，梵名Vyākarana。为梵语文法书，乃印度外道六论之一。又作鼻伽罗论、毘耶羯剌諵论、毘何羯喇拏论。意为分解、分别。又译作字本论、声明记论。即解说印度文字音韵及语法等文法书之总称。依大慈恩寺三
毘伽罗，梵名Vyākarana。为梵语文法书，乃印度外道六论之一。又作鼻伽罗论、毘耶羯剌諵论、毘何羯喇拏论。意为分解、分别。又译作字本论、声明记论。即解说印度文字音韵及语法等文法书之总称。依大慈恩寺三
与「四记答」相对。谓依解答而将所问之问题分类为四种。又作四记论、四记。据集异门足论卷八载，即：应一向记问、应分别记问、应反诘记问、应舍置记问四种。（参阅「四记答」1753）p1753
与「四记答」相对。谓依解答而将所问之问题分类为四种。又作四记论、四记。据集异门足论卷八载，即：应一向记问、应分别记问、应反诘记问、应舍置记问四种。（参阅「四记答」1753）p1753
与「四记答」相对。谓依解答而将所问之问题分类为四种。又作四记论、四记。据集异门足论卷八载，即：应一向记问、应分别记问、应反诘记问、应舍置记问四种。（参阅「四记答」1753）p1753
与「四记答」相对。谓依解答而将所问之问题分类为四种。又作四记论、四记。据集异门足论卷八载，即：应一向记问、应分别记问、应反诘记问、应舍置记问四种。（参阅「四记答」1753）p1753