佛教 诈现异相什么意思
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篇首语:水至清则无鱼,人至察则无徒。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 诈现异相什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(术语)见五邪命条。相关参考
(名数)比丘营不如法事而为生活,谓之邪命。有五种:一、诈现异相,于世俗之人诈现奇特之相,以求利养者。二、自说功能,说自己功德,以求利养者。三、占相吉凶,学占卜而说人之吉凶以求利养者。四、高声现威,大
(名数)比丘营不如法事而为生活,谓之邪命。有五种:一、诈现异相,于世俗之人诈现奇特之相,以求利养者。二、自说功能,说自己功德,以求利养者。三、占相吉凶,学占卜而说人之吉凶以求利养者。四、高声现威,大
子题:五邪命、四邪命、方邪、仰邪、下邪、四维口食、身邪、口邪、下口食、仰口食、方口食、口食,行事钞‧僧网大纲篇:「言五邪者:一﹑谓为求利养,改常威仪,诈现异相;二﹑谓说己功德;三﹑者高声现威;四﹑者说
识蕴异相差别瑜伽五十四卷四页云:云何异相差别?谓有贪心、离贪心、有瞋心、离瞋心等。如经广说。乃至不解脱心,极解脱心。是名一门异相差别。复有约界异相差别。谓欲界有四心。善心、不善心,有覆无记心,无覆无记
异相非相佛地经论五卷九页云:色等诸法变坏等相、不相似故;名为异相。远离如是各别异相,即是共相。如是共相、以何为相?非相为相。如契经言:一切法性、唯有一相。所谓非相。
异相非相佛地经论五卷九页云:色等诸法变坏等相、不相似故;名为异相。远离如是各别异相,即是共相。如是共相、以何为相?非相为相。如契经言:一切法性、唯有一相。所谓非相。
变异相集论四卷三页云:何等变异相?谓诸行异异生,由不相似相续转故。
随相之一。相对于生、住、异、灭等四相之「异相」。法之一种,乃能令异相起变异作用之法。生、住、异、灭等四相,乃一切有为法所具有之四相。然因此四相之自体亦为有为法,故须另有令其生、住、异、灭之法,此即生生
随相之一。相对于生、住、异、灭等四相之「异相」。法之一种,乃能令异相起变异作用之法。生、住、异、灭等四相,乃一切有为法所具有之四相。然因此四相之自体亦为有为法,故须另有令其生、住、异、灭之法,此即生生
随相之一。相对于生、住、异、灭等四相之「异相」。法之一种,乃能令异相起变异作用之法。生、住、异、灭等四相,乃一切有为法所具有之四相。然因此四相之自体亦为有为法,故须另有令其生、住、异、灭之法,此即生生