佛教 丛林两序须知什么意思
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篇首语：最淡的墨水，也胜过最强的记性。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 丛林两序须知什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
全一卷。明代僧费隐通容（1593～1661）撰，法嗣百痴行元编。收于卍续藏第一一二册。本书内容包括总引、西序、东序。西序又分：(一)首庭须知（西堂通用），(二)书记须知，(三)藏主须知，(四)知客须知，(五)浴主须知，(六)方丈侍者须知。东序又分：(一)监寺须知，(二)维那须知，(三)副寺须知，(四)典座须知，(五)直岁须知。 p6555相关参考
指掌管住持资具、钱帛之僧。禅林象器笺职位门衣钵侍者条载，衣钵侍者掌住持钱帛。敕修百丈清规卷四两序章衣钵侍者条（大四八‧一一三一下）：「先辈多以丛林老成之士为之，盖能纳忠救过罗致人才，内外庶事通变圆融，
指掌管住持资具、钱帛之僧。禅林象器笺职位门衣钵侍者条载，衣钵侍者掌住持钱帛。敕修百丈清规卷四两序章衣钵侍者条（大四八‧一一三一下）：「先辈多以丛林老成之士为之，盖能纳忠救过罗致人才，内外庶事通变圆融，
指掌管住持资具、钱帛之僧。禅林象器笺职位门衣钵侍者条载，衣钵侍者掌住持钱帛。敕修百丈清规卷四两序章衣钵侍者条（大四八‧一一三一下）：「先辈多以丛林老成之士为之，盖能纳忠救过罗致人才，内外庶事通变圆融，
指掌管住持资具、钱帛之僧。禅林象器笺职位门衣钵侍者条载，衣钵侍者掌住持钱帛。敕修百丈清规卷四两序章衣钵侍者条（大四八‧一一三一下）：「先辈多以丛林老成之士为之，盖能纳忠救过罗致人才，内外庶事通变圆融，
请，受食之意；折，舍弃之意。即受食时要求过量之食物，并舍弃残余之物。入众须知（卍续一一一‧四七五上）：「随量受食，免请折。」丛林中，对进食之法有详备严格之规定，不得「请折」即属其一，另有就食、洗钵等法
请，受食之意；折，舍弃之意。即受食时要求过量之食物，并舍弃残余之物。入众须知（卍续一一一‧四七五上）：「随量受食，免请折。」丛林中，对进食之法有详备严格之规定，不得「请折」即属其一，另有就食、洗钵等法
其义有二：(一)指丛林斋粥之后，将洗涤钵、盂、匙、箸等器之水弃之。(二)指洗涤钵、盂等之水。又称弃钵水。折，即毁弃、舍弃之意。折水之时，饙子（钵之一种）之口须向内倾。据宗寿之入众须知载，不可使用熟水（
其义有二：(一)指丛林斋粥之后，将洗涤钵、盂、匙、箸等器之水弃之。(二)指洗涤钵、盂等之水。又称弃钵水。折，即毁弃、舍弃之意。折水之时，饙子（钵之一种）之口须向内倾。据宗寿之入众须知载，不可使用熟水（
其义有二：(一)指丛林斋粥之后，将洗涤钵、盂、匙、箸等器之水弃之。(二)指洗涤钵、盂等之水。又称弃钵水。折，即毁弃、舍弃之意。折水之时，饙子（钵之一种）之口须向内倾。据宗寿之入众须知载，不可使用熟水（
其义有二：(一)指丛林斋粥之后，将洗涤钵、盂、匙、箸等器之水弃之。(二)指洗涤钵、盂等之水。又称弃钵水。折，即毁弃、舍弃之意。折水之时，饙子（钵之一种）之口须向内倾。据宗寿之入众须知载，不可使用熟水（