佛教 断道什么意思
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梵语 prahāna-mārga。指能伏断、离灭惑障之道力。又称灭道、对治道。此「断」非唯断灭惑障，乃含有伏、证之义。加行、无间、解脱、胜进等四道中之无间道，即称为断道。相关参考
（术语）断惑之道位也。如于见道断见惑，于修道断修惑。
（术语）断惑之道位也。如于见道断见惑，于修道断修惑。
（术语）断惑之道位也。如于见道断见惑，于修道断修惑。
八智发智论八卷四页云：有八智，谓法智乃至道智。云何法智？答：于欲界诸行，诸行因、诸行灭、诸行能断道、所有无漏智。又于法智及法智地所有无漏智。是谓法智。云何类智？答：于色无色界诸行，诸行因、诸行灭、诸行
类智所缘品类足论一卷七页云：类智何所缘？谓缘色无色界系诸行、及一分无漏法。何故类智缘色无色界系诸行及一分无漏法？答：类智知色无色界系诸行、诸行因、诸行灭、诸行能断道故。
不还果补特伽罗杂集论十三卷八页云：不还果补特伽罗者：谓于修道中，已断欲界第九品烦恼，安住彼道。所以者何？由彼永断欲界软软品烦恼，断道究竟，建立此故。
不还果补特伽罗杂集论十三卷八页云：不还果补特伽罗者：谓于修道中，已断欲界第九品烦恼，安住彼道。所以者何？由彼永断欲界软软品烦恼，断道究竟，建立此故。
一来果补特伽罗杂集论十三卷七页云：一来果补特伽罗者：谓于修道中，已断欲界第六品烦恼，安住彼道。所以者何？由已永断中暖品烦恼，断道究竟，建立此故。