佛教 礼足什么意思
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篇首语：同时赶两只兔，一只也捉不到。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 礼足什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
即以头顶触礼佛足；用以表示身心上之绝对皈依。又作顶礼、接足作礼、头面礼足、稽首礼足、顶礼双足。释门归敬仪卷下载，头面礼足，正是拜首之正仪。经律文中多称为头面礼足，或顶礼佛足。盖我所高者为顶，彼所卑者为足，故以我之所高尊敬彼之所卑者，用表礼之至极。摩诃僧祇律卷三十三（大二二‧四九六上）：「往诣佛所，头面礼足。」〔大般若经卷一、无量寿经卷上、有部百一羯磨卷一、俱舍论卷一〕（参阅「接足作礼」4580、「礼」6582） p6583相关参考
行事钞‧师资相摄篇：「明老弟子法。十诵，大比丘从小比丘受依止，得一切供养，如小事大；唯除礼足，余尽应作。僧祇，一切供给。除礼足按摩；若病时，亦得按摩。应教二部戒律，阴、界、入、十二因缘等义。虽复百岁，
（术语）西天之法。旋遶长上，表恭敬爱慕之意也。西域记二曰：「随所宗事多有旋遶，或唯一周，或复三匝。」释氏要览中曰：「遶佛亦云旋遶，此方称行道。（中略）归敬至也，唯佛法右遶。」法华经曰：「头面礼足，遶
（术语）西天之法。旋遶长上，表恭敬爱慕之意也。西域记二曰：「随所宗事多有旋遶，或唯一周，或复三匝。」释氏要览中曰：「遶佛亦云旋遶，此方称行道。（中略）归敬至也，唯佛法右遶。」法华经曰：「头面礼足，遶
（故事）一天盖也。维摩经中所说不可思之神变。维摩经佛国品曰：「尔时毘耶离城，有长者子，名曰宝积。与五百长者子，俱持七宝盖，来诣佛所。头面礼足，各以其盖，共供养佛。佛之威神，令诸宝盖合成一盖，徧覆三千
（故事）一天盖也。维摩经中所说不可思之神变。维摩经佛国品曰：「尔时毘耶离城，有长者子，名曰宝积。与五百长者子，俱持七宝盖，来诣佛所。头面礼足，各以其盖，共供养佛。佛之威神，令诸宝盖合成一盖，徧覆三千
（人名）宾头卢尊者也。尊者保长命而住于世，以眉毛长得名。杂阿含经二十三曰：「时王见尊者宾头卢，头发皓白，辟支佛体。头面礼足，长跪合掌。（中略）白尊者曰：尊者见世尊耶？三界所尊仰。时尊者宾头卢，以手举
（人名）宾头卢尊者也。尊者保长命而住于世，以眉毛长得名。杂阿含经二十三曰：「时王见尊者宾头卢，头发皓白，辟支佛体。头面礼足，长跪合掌。（中略）白尊者曰：尊者见世尊耶？三界所尊仰。时尊者宾头卢，以手举
梵语pādauśirāsāvandati。全称头面接足作礼。又作稽首接足、头面礼足、顶礼双足。即行礼者伸两手掌承接受礼者之双足，并以头面接之。于印度为表示最尊敬之礼法，此乃行五体投地之礼法。人身中，头
梵语pādauśirāsāvandati。全称头面接足作礼。又作稽首接足、头面礼足、顶礼双足。即行礼者伸两手掌承接受礼者之双足，并以头面接之。于印度为表示最尊敬之礼法，此乃行五体投地之礼法。人身中，头
梵语pādauśirāsāvandati。全称头面接足作礼。又作稽首接足、头面礼足、顶礼双足。即行礼者伸两手掌承接受礼者之双足，并以头面接之。于印度为表示最尊敬之礼法，此乃行五体投地之礼法。人身中，头