佛教 藏教七阶什么意思
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藏教，即三藏教，为小乘教之别称；略，指阶级次第。藏教七阶，即三藏教菩萨修行之次第。据大明三藏法数卷三引天台四教仪集注载，三藏教菩萨修行至佛果，须经历七个阶段。即：(一)四弘誓愿，即观苦、集、灭、道四谛之境而起(1)众生无边誓愿度，(2)烦恼无尽誓愿断，(3)法门无量誓愿学，(4)佛道无上誓愿成等四弘誓愿。(二)三祇修六度，谓菩萨既已发心，于三阿僧祇劫勤修六度之行，得本愿满足。(三)百劫种相好，谓于百劫中，种诸相好之因，以百福德成就一相好，至三十二相具足，而得身庄严。(四)六度相满，即修行六度之相圆满，如世尊在因位时，勤修种种善行。(五)兜率降生，谓为补佛处而出世度生，即自兜率天降生人间，以补佛处。(六)降神出家，谓厌生老病死之苦而欲脱离，故求出家，入山修道。(七)菩提树下成道，谓于菩提树下降服魔军，安坐不动，而成佛道。 p6609相关参考
（名数）谓藏教菩萨修行之阶级有七阶也：一，观四谛之境而起四弘誓愿。二，于三阿僧祇劫修六度之行，而得本愿满足。是为三祇修六度。三，于百劫中种诸相好，用百福德，成一相好，至三十二相具足而得身庄严。是为百
（名数）谓藏教菩萨修行之阶级有七阶也：一，观四谛之境而起四弘誓愿。二，于三阿僧祇劫修六度之行，而得本愿满足。是为三祇修六度。三，于百劫中种诸相好，用百福德，成一相好，至三十二相具足而得身庄严。是为百
全一卷。又作七阶佛名经、礼忏、礼忏文、礼佛忏悔文、六时发愿法。隋代三阶教之祖信行（540～594）撰，记述三阶教之礼忏法。目前有大英博物馆史坦因第五十九号、第二三六号、第一三○六号等数种敦煌写本，而各
全一卷。又作七阶佛名经、礼忏、礼忏文、礼佛忏悔文、六时发愿法。隋代三阶教之祖信行（540～594）撰，记述三阶教之礼忏法。目前有大英博物馆史坦因第五十九号、第二三六号、第一三○六号等数种敦煌写本，而各
指以释迦佛所说之经、律、论三藏教法，为全佛教之教说，故称一大藏教。碧巖录第二则（大四八‧一四一中）：「设使三世诸佛只可自知，历代祖师全提不起，一大藏教诠注不及，明眼衲僧自救不了。」p3
指以释迦佛所说之经、律、论三藏教法，为全佛教之教说，故称一大藏教。碧巖录第二则（大四八‧一四一中）：「设使三世诸佛只可自知，历代祖师全提不起，一大藏教诠注不及，明眼衲僧自救不了。」p3
（术语）三藏教之略。天台四教之一。
（名数）见四门条附录。
（术语）三藏教之略。天台四教之一。
（名数）见四门条附录。