佛教 萨迦派什么意思
Posted 文殊
篇首语：男人无志，钝铁无钢，女人无志，乱草无秧。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 萨迦派什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
西藏名Sa-skya-pa。西藏佛教新派（藏 Gsar-ma-pa）之一，属喇嘛旧教（红教）之一。创始者为衮曲爵保（藏 Dkon-mchog rgyal-po, 1034～1102）。与阿提沙同时之都库弥（藏 Hbrog-mi），曾从印度学者祥铁巴（藏 Śānti-pa）等习戒律、般若、金刚乘怛特罗等，回国后，于宋仁宗庆历三年（1043）在藏州创建纽固伦寺（藏 Myu-gu-luv），依新传密教而说道果之教。衮曲爵保曾从都库弥修学，亦受教于其他诸师。神宗熙宁六年（1073），于卫州建萨迦寺（藏 Sa-skya），为该派中心地，并以寺名为派名。衮曲爵保又得文殊启示，以清辨一系之中观派教学解释祕密乘，主张菩萨智慧之本性光明照耀入大乐定之说。又以此派寺庙围墙绘有象征文殊、观音与金刚手菩萨之红、白、黑三色花纹，故俗称花教。相关参考
五事是萨迦耶非萨迦耶分别瑜伽七十三卷九页云：问：如是五事，几是萨迦耶？几非萨迦耶？答：相、通二种。二、是萨迦耶。一、非萨迦耶。真如、俱不可说。如萨迦耶，有及世间，当知亦尔。
五事是萨迦耶非萨迦耶分别瑜伽七十三卷九页云：问：如是五事，几是萨迦耶？几非萨迦耶？答：相、通二种。二、是萨迦耶。一、非萨迦耶。真如、俱不可说。如萨迦耶，有及世间，当知亦尔。
萨迦，西藏名Sa-skya。位于西藏日喀则西南，为喇嘛旧教之大寺院。该地方为白色土（藏sa-dkar），因于白色土地上建寺，故寺名萨迦。又因据此寺发展成派，遂有萨迦派之名。北宋熙宁六年（1073），此
萨迦，西藏名Sa-skya。位于西藏日喀则西南，为喇嘛旧教之大寺院。该地方为白色土（藏sa-dkar），因于白色土地上建寺，故寺名萨迦。又因据此寺发展成派，遂有萨迦派之名。北宋熙宁六年（1073），此
梵语satkāya-drsti。音译为萨迦耶达利瑟致。萨迦耶，梵语satkāya，又作萨迦邪、飒迦耶。迦耶，梵语kāya，聚集之义，意译作身。萨是有之义，又含虚伪、移转之义。见为梵语drsti（达利瑟
梵语satkāya-drsti。音译为萨迦耶达利瑟致。萨迦耶，梵语satkāya，又作萨迦邪、飒迦耶。迦耶，梵语kāya，聚集之义，意译作身。萨是有之义，又含虚伪、移转之义。见为梵语drsti（达利瑟
萨迦耶见瑜伽八卷二页云；萨迦耶见者：谓由亲近不善丈夫，闻非正法，不如理作意故；及由任运失念故；等随观执五种取蕴，若分别不分别染污慧为体。二解 瑜伽五十八卷二页云：萨迦耶见者：于五取蕴，心执增益，见我我
萨迦耶见于二时中能为障碍瑜伽八十八卷十五页云：由果故者：谓于三时，萨迦耶见、能为障碍。一、依无我谛察法忍时，二、现观时，三、得阿罗汉时。此中一时、由彼随眠萨迦耶见增上力故；有惑有疑。由多修习谛察法忍为
（Khubilai,1215～1294）元朝第一代皇帝，蒙古帝国第五代皇帝。庙号世祖。忽必烈建立元朝之前，西藏各宗派为扩大己派之势力，已竞先拉拢蒙古诸可汗，尤以迦尔玛派与萨迦派最积极。萨迦派之八思巴终
（Khubilai,1215～1294）元朝第一代皇帝，蒙古帝国第五代皇帝。庙号世祖。忽必烈建立元朝之前，西藏各宗派为扩大己派之势力，已竞先拉拢蒙古诸可汗，尤以迦尔玛派与萨迦派最积极。萨迦派之八思巴终