佛教 萨婆多部记什么意思
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凡五卷。南朝梁代僧祐撰。本书记载萨婆多部十诵律师资相承九十余人之事蹟，故又作萨婆多师资传。系有关萨婆多部之珍贵史传，惜早已佚失，唯出三藏记集卷十二，载有其目录与序文。〔历代三宝纪卷十一、开元释教录卷六〕 p6602相关参考
（书名）十四卷，尊者胜友集，唐义净译。集萨婆多部之戒律藏者。
（书名）十四卷，尊者胜友集，唐义净译。集萨婆多部之戒律藏者。
（书名）十四卷，尊者胜友集，唐义净译。集萨婆多部之戒律藏者。
（书名）十四卷，尊者胜友集，唐义净译。集萨婆多部之戒律藏者。
（流派）小乘二十部之一。即说一切有部也。见说一切有部条。
（流派）小乘二十部之一。即说一切有部也。见说一切有部条。
意思为：即说一切有部。见说一切有部条。
凡十四卷。印度胜友撰，唐代义净译。收于大正藏第二十四册。又称根本萨婆多部律摄、有部律摄。本书解释有部之戒本，阐析有部律之精要，并简洁明述持、犯、开、遮等种种学处。初释波罗提木叉经，次举初部四波罗市迦法
凡十四卷。印度胜友撰，唐代义净译。收于大正藏第二十四册。又称根本萨婆多部律摄、有部律摄。本书解释有部之戒本，阐析有部律之精要，并简洁明述持、犯、开、遮等种种学处。初释波罗提木叉经，次举初部四波罗市迦法
又作毘昙学派、萨婆多宗、数论、数家。属于小乘二十部中之萨婆多部，亦为我国十三宗之一。南北朝时代，研习阿毘昙心论（法胜造，僧伽提婆等译）、杂阿毘昙心论（法救造，僧伽跋摩等译）等说一切有部（即萨婆多部）诸