佛教 诸天传什么意思
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（书名）二卷，宋行霆撰。为修天供记大梵天等之传，且定道场之列次。相关参考
（神名）地下之神也，名曰坚牢，女神也。最胜王经八：「此大地神女名曰坚牢。」诸天传曰：「地祇乃总号，安住不动皆地神故，坚牢乃别名。」见坚牢条。
（神名）地下之神也，名曰坚牢，女神也。最胜王经八：「此大地神女名曰坚牢。」诸天传曰：「地祇乃总号，安住不动皆地神故，坚牢乃别名。」见坚牢条。
（神名）地下之神也，名曰坚牢，女神也。最胜王经八：「此大地神女名曰坚牢。」诸天传曰：「地祇乃总号，安住不动皆地神故，坚牢乃别名。」见坚牢条。
（神名）地下之神也，名曰坚牢，女神也。最胜王经八：「此大地神女名曰坚牢。」诸天传曰：「地祇乃总号，安住不动皆地神故，坚牢乃别名。」见坚牢条。
阐说佛教经典者有五种人，诸天即为其一。如帝释天常于善法堂，为忉利诸天演说般若大经。〔大智度论卷二〕（参阅「五种说人」1188）p6298
阐说佛教经典者有五种人，诸天即为其一。如帝释天常于善法堂，为忉利诸天演说般若大经。〔大智度论卷二〕（参阅「五种说人」1188）p6298
据大毘婆沙论卷一七二载，人道胜于天道者有三，即：(一)能勇猛，诸天耽嗜欲乐，不复进修；人虽不见当来之果，而能修诸苦行，精进不怠，勇猛胜于诸天。(二)能忆念，诸天耽嗜欲乐，慧性常惛；人能忆记曩久所作所说
据大毘婆沙论卷一七二载，人道胜于天道者有三，即：(一)能勇猛，诸天耽嗜欲乐，不复进修；人虽不见当来之果，而能修诸苦行，精进不怠，勇猛胜于诸天。(二)能忆念，诸天耽嗜欲乐，慧性常惛；人能忆记曩久所作所说