佛教 诸有海什么意思
Posted 凡夫
篇首语：真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 诸有海什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）三有乃至二十五有，为凡夫浮沈之生死海，故曰诸有海。教行信证信卷曰：「回于诸有海。」相关参考
指迷界之万象差别。众生之所作业，由因生果，因缘果报实有不虚；可分三有、四有、七有、九有、二十五有等类，总称诸有。此外，诸有为凡夫众生浮沈之生死海，故称诸有海。〔法华经序品、大乐金刚不空真实三么耶经、大
指迷界之万象差别。众生之所作业，由因生果，因缘果报实有不虚；可分三有、四有、七有、九有、二十五有等类，总称诸有。此外，诸有为凡夫众生浮沈之生死海，故称诸有海。〔法华经序品、大乐金刚不空真实三么耶经、大
（术语）指三界之生死而言。有者果报之事（果报实有，故云有），海者譬生死之无边。宝积经曰：「生死有海，苦哉痛哉。」俱舍论一曰：「由惑世间漂有海。」颂疏界品一曰：「由烦恼惑，令有情世间漂在三有死海中。」
（术语）指三界之生死而言。有者果报之事（果报实有，故云有），海者譬生死之无边。宝积经曰：「生死有海，苦哉痛哉。」俱舍论一曰：「由惑世间漂有海。」颂疏界品一曰：「由烦恼惑，令有情世间漂在三有死海中。」
（术语）指三界之生死而言。有者果报之事（果报实有，故云有），海者譬生死之无边。宝积经曰：「生死有海，苦哉痛哉。」俱舍论一曰：「由惑世间漂有海。」颂疏界品一曰：「由烦恼惑，令有情世间漂在三有死海中。」
（术语）指三界之生死而言。有者果报之事（果报实有，故云有），海者譬生死之无边。宝积经曰：「生死有海，苦哉痛哉。」俱舍论一曰：「由惑世间漂有海。」颂疏界品一曰：「由烦恼惑，令有情世间漂在三有死海中。」
乃比喻三有、二十五有等生死迷界如无边之大海。亦即比喻众生沉没于生死迷界中，而不得出离；犹如船舶漂泊于大海中，不能到达彼岸。俱舍论卷一之颂（大二九‧一中）：「由惑世间漂有海。」俱舍论颂疏卷一（大四一，八
乃比喻三有、二十五有等生死迷界如无边之大海。亦即比喻众生沉没于生死迷界中，而不得出离；犹如船舶漂泊于大海中，不能到达彼岸。俱舍论卷一之颂（大二九‧一中）：「由惑世间漂有海。」俱舍论颂疏卷一（大四一，八
乃比喻三有、二十五有等生死迷界如无边之大海。亦即比喻众生沉没于生死迷界中，而不得出离；犹如船舶漂泊于大海中，不能到达彼岸。俱舍论卷一之颂（大二九‧一中）：「由惑世间漂有海。」俱舍论颂疏卷一（大四一，八
乃比喻三有、二十五有等生死迷界如无边之大海。亦即比喻众生沉没于生死迷界中，而不得出离；犹如船舶漂泊于大海中，不能到达彼岸。俱舍论卷一之颂（大二九‧一中）：「由惑世间漂有海。」俱舍论颂疏卷一（大四一，八