佛教 诸法但名宗什么意思

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篇首语:与天地兮比寿,与日月兮齐光。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 诸法但名宗什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

 (术语)华严十宗之一。见宗条。

相关参考

佛教 诸法但名宗什么意思

华严宗十宗判释之第六。华严宗将佛教教义判释为十类,称为十宗。其中,主张一切世间、出世间之万法,皆仅为一能诠之假名,而全无所诠之实体者,即称诸法但名宗;例如小乘一说部即属此宗。又窥基与法藏尝将小乘二十部

佛教 诸法但名宗什么意思

华严宗十宗判释之第六。华严宗将佛教教义判释为十类,称为十宗。其中,主张一切世间、出世间之万法,皆仅为一能诠之假名,而全无所诠之实体者,即称诸法但名宗;例如小乘一说部即属此宗。又窥基与法藏尝将小乘二十部

佛教 慈恩八宗什么意思

 (流派)慈恩大师于佛教判别八宗。我法空有宗,指犊子部等。有法无我宗,指有部宗等。法无去来宗,指大众部等。现通假实宗,指说假部等。俗妄真实宗,指说出世部等。诸法但名宗,指一说部等。胜义皆空宗,指般若等

佛教 慈恩八宗什么意思

 (流派)慈恩大师于佛教判别八宗。我法空有宗,指犊子部等。有法无我宗,指有部宗等。法无去来宗,指大众部等。现通假实宗,指说假部等。俗妄真实宗,指说出世部等。诸法但名宗,指一说部等。胜义皆空宗,指般若等

佛教 慈恩八宗什么意思

 (流派)慈恩大师于佛教判别八宗。我法空有宗,指犊子部等。有法无我宗,指有部宗等。法无去来宗,指大众部等。现通假实宗,指说假部等。俗妄真实宗,指说出世部等。诸法但名宗,指一说部等。胜义皆空宗,指般若等

佛教 慈恩八宗什么意思

 (流派)慈恩大师于佛教判别八宗。我法空有宗,指犊子部等。有法无我宗,指有部宗等。法无去来宗,指大众部等。现通假实宗,指说假部等。俗妄真实宗,指说出世部等。诸法但名宗,指一说部等。胜义皆空宗,指般若等

佛教 佛教词语慈恩八宗什么意思

意思为:慈恩大师将佛教分为八宗,即一、我法空有宗,指犊子部等;二、有法无我宗,指有部宗等;三、法无去来宗,指大众部等;四、现实假实宗,指说假部等,五、俗妄真实宗,指说出世部等;六、诸法但名宗,指一说部

佛教 宗依什么意思

 (术语)因明三支中宗法有宗依宗体二者。前陈之声(是曰有法),后陈之无常(谓之能别),二者名宗依。此二言极成而相关连,若于立敌一许一不许,是名宗体。此二者为宗体之所依,故曰宗依。因明大疏上曰:「有法能

佛教 宗依什么意思

 (术语)因明三支中宗法有宗依宗体二者。前陈之声(是曰有法),后陈之无常(谓之能别),二者名宗依。此二言极成而相关连,若于立敌一许一不许,是名宗体。此二者为宗体之所依,故曰宗依。因明大疏上曰:「有法能

佛教 宗依什么意思

 (术语)因明三支中宗法有宗依宗体二者。前陈之声(是曰有法),后陈之无常(谓之能别),二者名宗依。此二言极成而相关连,若于立敌一许一不许,是名宗体。此二者为宗体之所依,故曰宗依。因明大疏上曰:「有法能