佛教 转变什么意思
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篇首语：疾风知劲草，板荡识诚臣。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 转变什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
转化变异之意。(一)即泛指诸法的转化变易之相。盖转变说（梵 parināma-vāda）与积集说（梵 ārambha-vāda）之对立，乃奥义书之中心思想，印度哲学诸派多采其说，其中以数论学派为转变说之典型代表；该学派主张万物之物质因，其自性皆具有转变性。其他如瑜伽学派亦采用此说。另于吠坛多学派中，罗摩拏遮（梵 Rāmānuja）之转变说与商羯罗（梵 Śavkara）之化现说（梵 Vivarta-vāda）相互对立。相关参考
（术语）谓有为法生住异灭，常转变也。华严演义钞二十一曰：「杂集论云：若法有生住异灭，可名有为。」生住异灭即转变之相也。
（术语）谓有为法生住异灭，常转变也。华严演义钞二十一曰：「杂集论云：若法有生住异灭，可名有为。」生住异灭即转变之相也。
（术语）谓有为法生住异灭，常转变也。华严演义钞二十一曰：「杂集论云：若法有生住异灭，可名有为。」生住异灭即转变之相也。
（术语）有待之身可以转变也。
（术语）有待之身可以转变也。
（术语）有待之身可以转变也。
（术语）有待之身可以转变也。
无颠倒转变辩中边论下卷七页云：已说无散乱转变；无颠倒转变、云何应知？颂曰：智见于文义，作意及不动，二相染净客，无怖高无倒。论曰：依十事中如实智见，应知建立十无倒名。如彼卷七页至十页广释。
无颠倒转变辩中边论下卷七页云：已说无散乱转变；无颠倒转变、云何应知？颂曰：智见于文义，作意及不动，二相染净客，无怖高无倒。论曰：依十事中如实智见，应知建立十无倒名。如彼卷七页至十页广释。
自体转变老如老差别有多种中说。