佛教 离垢世界什么意思
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篇首语：没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 离垢世界什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
指舍利弗当来成佛之国名。据法华经譬喻品载，舍利弗于未来世过无量无边不可思议劫，供养千万亿佛，奉持正法，具足菩萨所行之道，当得作佛，号华光如来，国名离垢。其土平正清净，安隐丰乐，天人众多，其时，华光如来亦以三乘教化众生。 p6716相关参考
梵语vīta-mala，巴利语同。谓远离烦恼之垢秽。一般惯称「远尘离垢」，系法眼（梵dharma-caksu，巴dhamma-cakkhu）之形容词。四谛、缘起之理乃佛教正确之人生观、世界观，若能在理
梵语vīta-mala，巴利语同。谓远离烦恼之垢秽。一般惯称「远尘离垢」，系法眼（梵dharma-caksu，巴dhamma-cakkhu）之形容词。四谛、缘起之理乃佛教正确之人生观、世界观，若能在理
离垢地瑜伽四十八卷二页云：远离一切犯戒垢故；名离垢地。由离一切犯戒垢故；即此名为增上戒住。彼离垢地，当知即此增上戒住。如增上戒住、广说其相。二解 瑜伽七十八卷三页云：远离一切微细犯戒；是故第二、名离垢
（术语）离烦恼垢染之清净法眼也。以可见得圣道故。维摩经佛国品曰：「远尘离垢，得法眼净。」往生要集末曰：「愿得离垢眼，证无上菩提。」
（术语）离烦恼垢染之清净法眼也。以可见得圣道故。维摩经佛国品曰：「远尘离垢，得法眼净。」往生要集末曰：「愿得离垢眼，证无上菩提。」
远尘离垢瑜伽八十六卷一页云：复次由二种相，当知圣者慧眼清净。谓由远尘，及离垢故。由见所断诸烦恼缠、得离系故；名为远尘。由彼随眠、得离系故；说名离垢。又现观时，有粗我慢随入作意，间无间转。若遍了知所取能
指远离烦恼垢染，得见圣道之清净法眼。法苑珠林卷八十六（大五三‧九一八下）：「既见彼佛已，愿得离垢眼；成无上菩提，普及于含识。」p6716
指远离烦恼垢染，得见圣道之清净法眼。法苑珠林卷八十六（大五三‧九一八下）：「既见彼佛已，愿得离垢眼；成无上菩提，普及于含识。」p6716
意思为：脱离烦恼的垢染。