佛教 鸡园寺什么意思
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位于中印度摩揭陀国波咤厘子城（梵 Pātaliputra）。又作鸡园（梵 Kukkutārāma, Kurkutārāma，巴 Kukkutāma，音译为屈屈咤阿滥摩）、鸡寺、鸡雀寺、鸡林精舍、鸡雀精舍、鸡头末寺、鸡摩寺、鸡园僧伽蓝。系阿育王所建。据大毘婆沙论卷九十九载，大天曾于此寺出家，后于布萨时升高座，因说五事之妄言，致圣凡两众终夜斗诤，逮王诣寺，始制止其诤，上座与大众二部分裂即肇始于此。阿育王尝召集千僧、圣凡两众，于此行四事供养。又迎目揵连子帝须（巴 Moggaliputta-tissa）行结集。王以后经数代，至沸沙蜜多罗王（梵 Pusyamitra）时，不信佛法，破坏此寺，杀害僧众，唯留佛图传世。〔杂阿含经卷二十五、中阿含卷六十「八城经」、善见律毘婆沙卷二、大唐西域记卷八〕 p6643相关参考
(一)梵名Aśokārāma。位于中印度摩揭陀国波咤厘子城鸡园寺。因其为阿育王所建，故南传佛教称之为阿育王寺。〔岛史第七章〕
(一)梵名Aśokārāma。位于中印度摩揭陀国波咤厘子城鸡园寺。因其为阿育王所建，故南传佛教称之为阿育王寺。〔岛史第七章〕
(一)梵名Aśokārāma。位于中印度摩揭陀国波咤厘子城鸡园寺。因其为阿育王所建，故南传佛教称之为阿育王寺。〔岛史第七章〕
(一)梵名Aśokārāma。位于中印度摩揭陀国波咤厘子城鸡园寺。因其为阿育王所建，故南传佛教称之为阿育王寺。〔岛史第七章〕
乃二人名。经论中提及耶舍比丘有二人。一为佛在世时毘舍离城长者之子。出家后，复还家婬故妇。佛陀大诘斥之，遂制婬戒，此为僧团制戒之始。一为佛灭后百年，阿育王治世时之人，为鸡园寺之上座。〔阿育王经卷一、摩诃
乃二人名。经论中提及耶舍比丘有二人。一为佛在世时毘舍离城长者之子。出家后，复还家婬故妇。佛陀大诘斥之，遂制婬戒，此为僧团制戒之始。一为佛灭后百年，阿育王治世时之人，为鸡园寺之上座。〔阿育王经卷一、摩诃
（故事）婆沙论九十九曰：「大天虽犯三逆罪，然善根未断，深生忧悔。闻沙门释氏有灭罪法，遂诣鸡园寺，于其门外闻一苾刍诵伽陀曰：若人造重罪，修善以灭除，彼能照世间，如月出云翳。彼闻已欢喜，往一苾刍所请出家
（故事）婆沙论九十九曰：「大天虽犯三逆罪，然善根未断，深生忧悔。闻沙门释氏有灭罪法，遂诣鸡园寺，于其门外闻一苾刍诵伽陀曰：若人造重罪，修善以灭除，彼能照世间，如月出云翳。彼闻已欢喜，往一苾刍所请出家
（故事）婆沙论九十九曰：「大天虽犯三逆罪，然善根未断，深生忧悔。闻沙门释氏有灭罪法，遂诣鸡园寺，于其门外闻一苾刍诵伽陀曰：若人造重罪，修善以灭除，彼能照世间，如月出云翳。彼闻已欢喜，往一苾刍所请出家
（故事）婆沙论九十九曰：「大天虽犯三逆罪，然善根未断，深生忧悔。闻沙门释氏有灭罪法，遂诣鸡园寺，于其门外闻一苾刍诵伽陀曰：若人造重罪，修善以灭除，彼能照世间，如月出云翳。彼闻已欢喜，往一苾刍所请出家