佛教 护不杀戒五神什么意思
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（名数）见二十五神条。相关参考
（名数）见二十五神条。
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亦名：杀人戒犯缘,戒本疏‧四波罗夷法：「成犯缘。具有五种：一﹑是人道，以余道非重罪故；二﹑作人想；三﹑有杀心；四﹑起方便；五﹑明命断。」（戒疏记卷七‧四‧一七）
（名数）见二十五神条。
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亦名：杀戒起因三毒,戒本疏‧四波罗夷法：「因解杀戒论心。如善生云，贪利害命，瞋杀怨家，痴谓有福杀老父母。又杂心云，如毒蛇等，于人有害，父母老病，谓杀无罪，皆是痴摄。又成论中，依王旧法，约罪杀人，自谓无
亦名：杀人戒人命、人命,子题：命根,戒本疏‧四波罗夷法：「言人命者，谓杀境也。（一、释人）所言人者，仁也；仁者，忍也。俗中释名，大有意致，亦可寻也。谓人立志，存育为先，故云人仁也。若但言人，而人有无命
亦名：杀人戒缘起,子题：难提比丘、雇杀,含注戒本‧四波罗夷法：「佛在毗舍离，为诸比丘说不净观。彼习定已，厌患身命，叹死劝死。难提比丘受雇杀人，居士惊怖。佛知此事，便说禅法，比丘修习，并证上果。因诃上过
杀戒经典台词 1、肖立昆:我们家有厕所；江月娥:可里面爬满了蛆！我连下脚的地方都没有，我恶心死了。2、你就没瞧得起我们这个家，你的一举一动都是对我的蔑视，你就是蔑视一个杀猪的后代。3、你放心，我把孩子
意思为：见惑和思惑。依小乘俱舍宗来说，是以迷理和迷事来分别见思二惑，迷于理而起之惑如身见边见等五不正见，叫做见惑，迷于事而起之惑如贪瞋痴等五烦恼，叫做思惑。依大乘唯识宗来说，则以分别俱生之二起来分别，