佛教 护符什么意思
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篇首语:科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 护符什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(杂语)书真言种子等之秘符,持之则常为神佛加持护念,避一切之疾病危难等,蒙长寿增智之利益云。密教说种种之符。三种悉地轨曰:「五部真言,是一切如来无比甘露之珍浆,醍醐佛性之妙药。一字入于五脏,万病不生,况修日观月观。」秽迹金刚禁百变法门经说神变之符四十二曰:「秽迹金刚说此符已,大众同声赞言:善哉大力士!汝能说是大妙之法。尔时金刚白诸大众:当知我于此法流行之处,我等大天当护此行法之人。」相关参考
护身之灵符。又作护符、神符、灵符、祕符。即书写佛、菩萨、诸天、鬼神等之形像、种子、真言之符札。将之置于贴身处,或吞食,可蒙各尊之加持护念,故有此名。符之种类极多,依祈愿之意趣而有各种差别;而其作用亦多
护身之灵符。又作护符、神符、灵符、祕符。即书写佛、菩萨、诸天、鬼神等之形像、种子、真言之符札。将之置于贴身处,或吞食,可蒙各尊之加持护念,故有此名。符之种类极多,依祈愿之意趣而有各种差别;而其作用亦多
表示护摩法祈祷终了之物。一般信其含有除灾、招福等神祕力量。有木札、纸札之分。木札于古代多用桧木,今用枞木或其他木料。于宗教学之立场观之,乃基于灵物崇拜、咒物崇拜之思想,属护符之一种。(参阅「护摩」68
表示护摩法祈祷终了之物。一般信其含有除灾、招福等神祕力量。有木札、纸札之分。木札于古代多用桧木,今用枞木或其他木料。于宗教学之立场观之,乃基于灵物崇拜、咒物崇拜之思想,属护符之一种。(参阅「护摩」68
略称以字。指「」符号。通常用于经之题签,或护符之上端。此乃悉昙字(i,伊)字之变形,或谓系表水字或四天王。祖庭事苑卷一举古来有三说,一是呕啊二字,二是音字俱不译,三是梵书之心字。而以字始出自云门禅师语
略称以字。指「」符号。通常用于经之题签,或护符之上端。此乃悉昙字(i,伊)字之变形,或谓系表水字或四天王。祖庭事苑卷一举古来有三说,一是呕啊二字,二是音字俱不译,三是梵书之心字。而以字始出自云门禅师语
略称以字。指「」符号。通常用于经之题签,或护符之上端。此乃悉昙字(i,伊)字之变形,或谓系表水字或四天王。祖庭事苑卷一举古来有三说,一是呕啊二字,二是音字俱不译,三是梵书之心字。而以字始出自云门禅师语
略称以字。指「」符号。通常用于经之题签,或护符之上端。此乃悉昙字(i,伊)字之变形,或谓系表水字或四天王。祖庭事苑卷一举古来有三说,一是呕啊二字,二是音字俱不译,三是梵书之心字。而以字始出自云门禅师语
禅林用语。又作以字不成八字不是。以字,指写在护符上端之「」字,系悉昙字(i,伊)字之变形,然若以中文字观之,则既非以字,亦非八字。禅林乃据此转指以任何方式皆难以表达其本来面目之情形。p1535
禅林用语。又作以字不成八字不是。以字,指写在护符上端之「」字,系悉昙字(i,伊)字之变形,然若以中文字观之,则既非以字,亦非八字。禅林乃据此转指以任何方式皆难以表达其本来面目之情形。p1535