佛教 系业什么意思
Posted 善恶
篇首语：学而不思则罔，思而不学则殆。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 系业什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
指系属于欲界、色界、无色界等三界之善恶业。大乘义章卷七「三界系业义」谓系业有四义：(一)就业体而言，有漏之业体属于三界，故称三界系业。(二)就得果而言，有漏业受报之处必在三界，故称三界系业。(三)就业果相对而言，于三界中，业与果相缚，故称三界系业。(四)对惑而言，三界之善恶业为其当界之烦恼所缘缚，故称三界系业。 p6671相关参考
无色系业瑜伽九卷八页云：无色系业者：谓能感无色界异熟，堕无色界系业。
无色系业瑜伽九卷八页云：无色系业者：谓能感无色界异熟，堕无色界系业。
欲系业瑜伽九卷八页云：欲系业者：谓能感欲界异熟，堕欲界业。
欲系业瑜伽九卷八页云：欲系业者：谓能感欲界异熟，堕欲界业。
（名数）九种之业也。欲界及色界各有作业，无作业，非作非无作业之三种，无色界有无作业，非作非无作业，及无漏之三种，合为九种。成实论第八曰：「欲界系三种：作、无作、非作非无作。色界系业亦如是。无色界二种
（名数）九种之业也。欲界及色界各有作业，无作业，非作非无作业之三种，无色界有无作业，非作非无作业，及无漏之三种，合为九种。成实论第八曰：「欲界系三种：作、无作、非作非无作。色界系业亦如是。无色界二种
指涅槃之分位，亦即得涅槃之因。分乃「全」、「满」之对称。昙鸾之往生论注卷下谓，凡夫之人虽有烦恼，亦得往生彼净土，则三界之系业毕竟不牵，即是不断烦恼而得涅槃分。解释涅槃分之义有三种：(一)以未圆之义，则
指涅槃之分位，亦即得涅槃之因。分乃「全」、「满」之对称。昙鸾之往生论注卷下谓，凡夫之人虽有烦恼，亦得往生彼净土，则三界之系业毕竟不牵，即是不断烦恼而得涅槃分。解释涅槃分之义有三种：(一)以未圆之义，则
指涅槃之分位，亦即得涅槃之因。分乃「全」、「满」之对称。昙鸾之往生论注卷下谓，凡夫之人虽有烦恼，亦得往生彼净土，则三界之系业毕竟不牵，即是不断烦恼而得涅槃分。解释涅槃分之义有三种：(一)以未圆之义，则
指涅槃之分位，亦即得涅槃之因。分乃「全」、「满」之对称。昙鸾之往生论注卷下谓，凡夫之人虽有烦恼，亦得往生彼净土，则三界之系业毕竟不牵，即是不断烦恼而得涅槃分。解释涅槃分之义有三种：(一)以未圆之义，则