佛教 镆剑什么意思
Posted 干将
篇首语：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 镆剑什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
禅林用语。又作莫邪剑。原为古代之名剑。盖「莫邪」乃吴（一说楚，或谓韩）之著名铸剑匠干将之妻子。夫妻二人为协助吴王阖闾，遂铸阴阳二剑，阳剑称干将，阴剑称莫邪。于禅林中，镆鎁剑转指自身本来具有之智慧，或师家自由自在接化学人之般若智见。碧巖录第九则（大四八‧一四九上）：「明镜当台，妍丑自辨；镆鎁在手，杀活临时。」 p6711相关参考
（杂语）以剑譬智谓复活真性之机用也。景德传灯录十六巖头全豁条曰：「石霜虽有杀人剑，但无活人剑。」
（杂语）以剑譬智谓复活真性之机用也。景德传灯录十六巖头全豁条曰：「石霜虽有杀人剑，但无活人剑。」
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比喻佛法如剑。剑，原为制敌之具，佛法可制服众生烦恼之魔军，犹如剑可制敌，故有此语。无量寿经卷上（大一二‧二六六上）：「吹法螺，执法剑。」般舟赞（大四七‧四八四下）：「利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除。」
比喻佛法如剑。剑，原为制敌之具，佛法可制服众生烦恼之魔军，犹如剑可制敌，故有此语。无量寿经卷上（大一二‧二六六上）：「吹法螺，执法剑。」般舟赞（大四七‧四八四下）：「利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除。」
比喻佛法如剑。剑，原为制敌之具，佛法可制服众生烦恼之魔军，犹如剑可制敌，故有此语。无量寿经卷上（大一二‧二六六上）：「吹法螺，执法剑。」般舟赞（大四七‧四八四下）：「利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除。」
比喻佛法如剑。剑，原为制敌之具，佛法可制服众生烦恼之魔军，犹如剑可制敌，故有此语。无量寿经卷上（大一二‧二六六上）：「吹法螺，执法剑。」般舟赞（大四七‧四八四下）：「利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除。」
禅林用语。与「杀人刀」相对称。喻活杀自在之机用。剑、刀皆用来比喻智慧，凡能唤醒人本具之灵性者，称为活人剑；反之，能置人于死地者，称为杀人刀。据景德传灯录卷十六巖头全豁条（大五一‧三二六下）：「石霜虽有
禅林用语。与「杀人刀」相对称。喻活杀自在之机用。剑、刀皆用来比喻智慧，凡能唤醒人本具之灵性者，称为活人剑；反之，能置人于死地者，称为杀人刀。据景德传灯录卷十六巖头全豁条（大五一‧三二六下）：「石霜虽有