佛教 证得胜义谛什么意思
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又作依门显实谛。为四种胜义谛之第三。即指声闻证得我、法二空真如之理。依大乘法苑义林章卷二末之意,此二空真如系依圣智诠空门观而显理,故称证得;又为凡愚所不可测知,胜于四种世俗谛之第三证得世俗谛(指苦、集、灭、道四谛等法),故称胜义谛。〔成唯识论卷九〕(参阅「四种胜义谛」1814) p6703相关参考
法相宗就胜义谛而分为世间胜义、道理胜义、证得胜义、胜义胜义四种。又作四胜义谛。与世间世俗、道理世俗、证得世俗、胜义世俗等四种世俗谛,合称「四真四俗」;此系就真俗二谛各分四种,而成四重二谛。世俗,即显现
法相宗就胜义谛而分为世间胜义、道理胜义、证得胜义、胜义胜义四种。又作四胜义谛。与世间世俗、道理世俗、证得世俗、胜义世俗等四种世俗谛,合称「四真四俗」;此系就真俗二谛各分四种,而成四重二谛。世俗,即显现
法相宗就胜义谛而分为世间胜义、道理胜义、证得胜义、胜义胜义四种。又作四胜义谛。与世间世俗、道理世俗、证得世俗、胜义世俗等四种世俗谛,合称「四真四俗」;此系就真俗二谛各分四种,而成四重二谛。世俗,即显现
法相宗就胜义谛而分为世间胜义、道理胜义、证得胜义、胜义胜义四种。又作四胜义谛。与世间世俗、道理世俗、证得世俗、胜义世俗等四种世俗谛,合称「四真四俗」;此系就真俗二谛各分四种,而成四重二谛。世俗,即显现
胜义四种成唯识论九卷二页云:此性即是诸法胜义。是一切法胜义谛故。然胜义谛,略有四种。一、世间胜义。谓蕴处界等。二、道理胜义。谓苦等四谛。三、证得胜义。谓二空真如。四、胜义胜义。谓一真法界。
胜义四种成唯识论九卷二页云:此性即是诸法胜义。是一切法胜义谛故。然胜义谛,略有四种。一、世间胜义。谓蕴处界等。二、道理胜义。谓苦等四谛。三、证得胜义。谓二空真如。四、胜义胜义。谓一真法界。
法相宗就世俗谛分为世间世俗、道理世俗、证得世俗、胜义世俗四种。又作四世俗谛。与世间胜义、道理胜义、证得胜义、胜义胜义等四种胜义谛,合称为「四真四俗」;此系就真俗二谛各分四种,而成四重二谛。
法相宗就世俗谛分为世间世俗、道理世俗、证得世俗、胜义世俗四种。又作四世俗谛。与世间胜义、道理胜义、证得胜义、胜义胜义等四种胜义谛,合称为「四真四俗」;此系就真俗二谛各分四种,而成四重二谛。