佛教 贪瞋什么意思
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(术语)三毒中之二毒,贪欲与瞋恚也。释门归敬仪中曰:「贪瞋一发,业构三涂。」相关参考
贪瞋痴增大毗婆沙论一百九十卷十一页云:云何贪瞋痴增?答:有下贪瞋痴缠,故中。有中,故上。是谓增。此中有说:依世所现见贪瞋痴增而作论。贪增者:如诸男子、于童子位,起下贪缠。于少年位,起中贪缠。于盛年位,
意思为:又名三毒。贪是贪欲,瞋是瞋恚,痴是愚痴。
(譬喻)二河白道之喻也。见二河白道条。
(譬喻)二河白道之喻也。见二河白道条。
烧害瑜伽八十九卷十二页云:复次若贪瞋痴,数数现行,恒常流溢,烧恼身心,极为衰损;说名烧害。二解 杂集论七卷四页云:烧害有三。谓贪瞋痴。由依止贪瞋痴故,长时数受生死烧恼;故名烧害。由于无始生死流转,因贪
烧害瑜伽八十九卷十二页云:复次若贪瞋痴,数数现行,恒常流溢,烧恼身心,极为衰损;说名烧害。二解 杂集论七卷四页云:烧害有三。谓贪瞋痴。由依止贪瞋痴故,长时数受生死烧恼;故名烧害。由于无始生死流转,因贪
烦恼邪行杂集论七卷六页云:邪行者:谓贪瞋二烦恼、迷境界及见、起邪行。修道所断,见道所断,随其次第。贪瞋二种、缘少净相及相违相为境界故;名迷境界。虽亦缘有情起于贪瞋;然依境界门起故,亦名迷境界。慢迷有情
烦恼邪行杂集论七卷六页云:邪行者:谓贪瞋二烦恼、迷境界及见、起邪行。修道所断,见道所断,随其次第。贪瞋二种、缘少净相及相违相为境界故;名迷境界。虽亦缘有情起于贪瞋;然依境界门起故,亦名迷境界。慢迷有情