佛教 边地胎生什么意思
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篇首语:读过一本好书,像交了一个益友。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 边地胎生什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
指以疑惑心修诸功德之人,死后将受生于极乐净土之边地。略称边胎。无量寿经卷下载,若人以疑惑心修诸功德,愿生彼国,但以不了佛智、不思议智等,于此诸智疑惑不信,然犹信罪福,修习善本,愿生其国,此等众生生于边地之宫殿中,五百岁中不能见佛,不闻经法,亦不见菩萨、声闻圣众。又据大阿弥陀经卷下载,其人奉行施与,复后悔而生怀疑,暂信暂不信,意志犹豫,其人临命终时,不能至阿弥陀佛处,只见弥陀边界之七宝宫殿,遂以欢喜心止住城内,于水池中化生。其城纵广二千里,中有七宝舍宅,又有七宝浴池,池中自然华香,七宝行树皆出五音之声,于饭食时,应意自然得百味饮食,凡城中快乐皆如第二忉利天。但不能出城,不得见佛、闻经及见诸比丘僧,亦不得知阿弥陀佛国之诸菩萨、阿罗汉相貌。逮留此边胎五百岁后,始得至阿弥陀佛所,而渐得智慧开明。相关参考
(杂名)阎浮提洲之边隅,谓之边地。又弥陀之净土有边地,五百岁中不得见闻三宝,名为懈慢界。亦曰胎宫。略论曰:「五百岁中常不见闻三宝,安乐国土,谓之边地,亦曰胎生。」
(杂名)阎浮提洲之边隅,谓之边地。又弥陀之净土有边地,五百岁中不得见闻三宝,名为懈慢界。亦曰胎宫。略论曰:「五百岁中常不见闻三宝,安乐国土,谓之边地,亦曰胎生。」
(杂语)安养者极乐之异名。化生者极乐之往生有胎生与化生二种,而九品之往生人,尽化生于莲花中。是生于边地疑城(极乐之中)者,于宫殿之中,为胎生也。见胎宫条。
(杂语)安养者极乐之异名。化生者极乐之往生有胎生与化生二种,而九品之往生人,尽化生于莲花中。是生于边地疑城(极乐之中)者,于宫殿之中,为胎生也。见胎宫条。
日本净土真宗谓,阿弥陀佛之化土分边地与懈慢二种。边地乃怀疑佛智者所往生之国土;懈慢为懈慢界之略称,乃修行「要门」者所往生之处。复次,边地乃无量寿经卷下所谓之疑城、胎宫,系第二十愿之自力念佛者所往生之处
日本净土真宗谓,阿弥陀佛之化土分边地与懈慢二种。边地乃怀疑佛智者所往生之国土;懈慢为懈慢界之略称,乃修行「要门」者所往生之处。复次,边地乃无量寿经卷下所谓之疑城、胎宫,系第二十愿之自力念佛者所往生之处
(术语)弥陀之化土。边地与懈慢国土也。边地即疑城胎宫,真门自力念佛人所生之处,懈慢为懈慢界,要门诸行往生人所入之土。教行信证曰:「显化身土者,佛者如无量寿佛,观经说真身观佛是也。土者观经净土是也。复
(术语)弥陀之化土。边地与懈慢国土也。边地即疑城胎宫,真门自力念佛人所生之处,懈慢为懈慢界,要门诸行往生人所入之土。教行信证曰:「显化身土者,佛者如无量寿佛,观经说真身观佛是也。土者观经净土是也。复
(一)梵语mleccha。音译弥戾车。又作边夷无所知者、卑贱。指不能见闻佛法之边隅下贱之种族。(参阅「弥戾车」6417)
(一)梵语mleccha。音译弥戾车。又作边夷无所知者、卑贱。指不能见闻佛法之边隅下贱之种族。(参阅「弥戾车」6417)