佛教 质多什么意思
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（术语）Citta，又曰质多耶，质帝。译曰心。虑知之心也。止观三曰：「质多者天竺音，此方言心，即虑知之心也。」唯识述记三末曰：「梵云质多，此名心也。（中略）是集起义，是心义。」大日经疏十六曰：「心名质多，质多者犹如众彩庄严精聚，名为质多。」秘藏记末曰：「质多名虑知，有情等心也。（中略）释名，集起曰心。」梵语杂名曰：「心，指多。」名义集六曰：「质多耶，或名质帝，或名彼荼，此方翻心。」是五心之一。法相宗立心意识之三为别体。以此质多心为第八识之特名。其他诸宗以之为诸识之通名。相关参考
1、能受国之诟，是为社稷主。《道德经》 2、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。《论语》 3、圣人自知不自见；自爱不自贵。《道德经》 4、君子以教思无穷，容保民无
意思为：见质多条。
意思为：见质多条。
（植物）Paricitra，又曰波利质罗，波疑质姤。具名波利耶怛罗拘陀罗，忉利天上之树名。译言香徧树，又称曰天树王。慧苑音义下曰：「波利质多罗，具云波利耶怛罗拘陀罗，此云香徧树。谓此树根茎枝叶华实皆
（植物）Paricitra，又曰波利质罗，波疑质姤。具名波利耶怛罗拘陀罗，忉利天上之树名。译言香徧树，又称曰天树王。慧苑音义下曰：「波利质多罗，具云波利耶怛罗拘陀罗，此云香徧树。谓此树根茎枝叶华实皆
（植物）Paricitra，又曰波利质罗，波疑质姤。具名波利耶怛罗拘陀罗，忉利天上之树名。译言香徧树，又称曰天树王。慧苑音义下曰：「波利质多罗，具云波利耶怛罗拘陀罗，此云香徧树。谓此树根茎枝叶华实皆
（植物）Paricitra，又曰波利质罗，波疑质姤。具名波利耶怛罗拘陀罗，忉利天上之树名。译言香徧树，又称曰天树王。慧苑音义下曰：「波利质多罗，具云波利耶怛罗拘陀罗，此云香徧树。谓此树根茎枝叶华实皆
（杂语）Bicitra，译曰善。大日经疏一曰：「此善字，梵云毘质多罗。有端严义，种子义。譬如已得果实，复还种子也。」
（杂语）Bicitra，译曰善。大日经疏一曰：「此善字，梵云毘质多罗。有端严义，种子义。譬如已得果实，复还种子也。」
（杂语）Bicitra，译曰善。大日经疏一曰：「此善字，梵云毘质多罗。有端严义，种子义。譬如已得果实，复还种子也。」