佛教 严身真言什么意思
Posted 如来
篇首语：第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 严身真言什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
指如来顶相、如来甲、如来圆光、如来舌相等四种真言。作阿阇梨事业之法，必同于佛身，故受持如来顶相等四真言，加持自身，即如同佛身之庄严。于「如来会」之三十二个真言中，此四真言以严身之功德最为殊胜，故另标出。〔大日经疏卷九〕 p6736相关参考
（术语）五字者，阿鍐囕唅佉也。真言行者，修密法时，布阿字于下体，布鍐字于脐上，布囕字于心，布唅字于眉间，布佉字于顶上，以加持己身，而为大率都婆，即坚固金刚之身也。大日经七持诵法则品曰：「如前转阿字，
（术语）五字者，阿鍐囕唅佉也。真言行者，修密法时，布阿字于下体，布鍐字于脐上，布囕字于心，布唅字于眉间，布佉字于顶上，以加持己身，而为大率都婆，即坚固金刚之身也。大日经七持诵法则品曰：「如前转阿字，
又称布字严身观。在密教观法中，以（a，阿）字等布置于自身之心或支分（四肢五体）而观想其字义，以加持自身，此种观想之法即称为布字观。若于支分布置法身之字，则自身即为佛。五字严身、十九布字、百光遍照、三部
又称布字严身观。在密教观法中，以（a，阿）字等布置于自身之心或支分（四肢五体）而观想其字义，以加持自身，此种观想之法即称为布字观。若于支分布置法身之字，则自身即为佛。五字严身、十九布字、百光遍照、三部
又称布字严身观。在密教观法中，以（a，阿）字等布置于自身之心或支分（四肢五体）而观想其字义，以加持自身，此种观想之法即称为布字观。若于支分布置法身之字，则自身即为佛。五字严身、十九布字、百光遍照、三部
又称布字严身观。在密教观法中，以（a，阿）字等布置于自身之心或支分（四肢五体）而观想其字义，以加持自身，此种观想之法即称为布字观。若于支分布置法身之字，则自身即为佛。五字严身、十九布字、百光遍照、三部
（人名）Mekhala，长者名。译曰金带。慧琳音义二十六曰：「弥迦罗，此云金带，金宝严身因以为名。」
（人名）Mekhala，长者名。译曰金带。慧琳音义二十六曰：「弥迦罗，此云金带，金宝严身因以为名。」
（术语）大日经所说之五字严身观，即即身成佛之法也。见五轮观条。
（术语）大日经所说之五字严身观，即即身成佛之法也。见五轮观条。