佛教 赎命什么意思
Posted 比丘
篇首语：一名具有高尚师德的教师，须是一个因材施教，公正公平对待每一名学生的教师。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 赎命什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）佛以末代比丘起恶见，亡法身之慧命，为之说涅槃经，扶戒律而谈圆常之理，以为赎命之重宝，是曰涅槃之赎命。涅槃经十四说如人七宝，不出外用之，名之为藏，是人所以积此宝者，为未来故。所谓谷贵，贼来侵国，值遇恶王，用为赎命，得财难时，乃当出用。诸佛秘藏亦复如是。为未来世。诸恶比丘蓄不净物，为四众说，如来虽毕竟入涅槃，而为是等恶出现于世时灭此恶，说此经典。相关参考
肖申克的救赎经典台词1、人生可以归结为一种简单的选择：不是忙着活，就是忙着死。2、这些墙很有趣。刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙；慢慢地，你习惯了生活在其中；最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就叫体
1、花落一杯酒，月明千里心。2、喝了酒，你就会睡得香。睡得香，你就不会犯错。不犯错，你就会被救赎。因此，喝酒就会被救赎。3、如果你只邀请一个朋友吃晚饭，拿出第一流的酒来；如果邀请两位，就拿出第二流的吧
极少成就几根俱舍论三卷十八页云：诸极少者、成就几根？颂曰：极少、八；无善，成受身意命。愚生无色界，成善命意舍。论曰：已断善根，名为无善。彼若极少；成就八根。谓五受根、及身、命、意。受、谓能受。能领纳故
极少成就几根俱舍论三卷十八页云：诸极少者、成就几根？颂曰：极少、八；无善，成受身意命。愚生无色界，成善命意舍。论曰：已断善根，名为无善。彼若极少；成就八根。谓五受根、及身、命、意。受、谓能受。能领纳故
又作空道。清代民间宗教之一。同治（1862～1874）时由真空祖师廖帝聘创立。以「复本还原，归一归空」为主旨，采静坐、静悟之修行以达于自身与本体真空之融合境界。教徒不持斋，反以杀生茹荤为隐寓救赎之意。
又作空道。清代民间宗教之一。同治（1862～1874）时由真空祖师廖帝聘创立。以「复本还原，归一归空」为主旨，采静坐、静悟之修行以达于自身与本体真空之融合境界。教徒不持斋，反以杀生茹荤为隐寓救赎之意。
又作空道。清代民间宗教之一。同治（1862～1874）时由真空祖师廖帝聘创立。以「复本还原，归一归空」为主旨，采静坐、静悟之修行以达于自身与本体真空之融合境界。教徒不持斋，反以杀生茹荤为隐寓救赎之意。
又作空道。清代民间宗教之一。同治（1862～1874）时由真空祖师廖帝聘创立。以「复本还原，归一归空」为主旨，采静坐、静悟之修行以达于自身与本体真空之融合境界。教徒不持斋，反以杀生茹荤为隐寓救赎之意。
三界死位几根后灭俱舍论三卷十四页云：何界死位，几根后灭？颂曰：正死灭诸根，无色、三色、八；欲顿、十九八，渐、四，善、增五。论曰：在无色界将命终时，命意舍三，于最后灭。若在色界将命终时，即前三根及眼等五
三界死位几根后灭俱舍论三卷十四页云：何界死位，几根后灭？颂曰：正死灭诸根，无色、三色、八；欲顿、十九八，渐、四，善、增五。论曰：在无色界将命终时，命意舍三，于最后灭。若在色界将命终时，即前三根及眼等五