佛教 觉力什么意思
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篇首语：听闻少年二字，当与平庸相斥。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 觉力什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（1881～1933）福建厦门人，俗姓林。年十九礼鼓山涌泉寺万善和尚披剃，名复愿，字圆通，号觉力。尝亲近本忠律师研习戒律，并随至南洋弘法。年二十九，初渡台湾，驻锡台北县凌云禅寺，后归涌泉寺任首座。年三十三，应台湾信众之迎请，于苗栗大湖开创法云禅寺，一时四方善信多闻风皈投。师依丛林体制，行持百丈清规；又开办佛学社、研究院，培养弘法人才，更推动各项社会慈善事业，于是法务大兴，住众二百余人。年三十七，与善慧、心源二师于台北合创「台湾佛教中学林」（泰北中学之前身）。师修持严谨，过午不食，夜不倒单，自化化他，驻台二十年，弘宗演教，七次传戒，度众无数，法嗣遍及台湾各地，对台湾佛教贡献甚大。 p6793相关参考
位于台湾苗栗大湖乡。民国初年，由觉力、妙果二师开山，以觉力法师为首任住持。先后在该寺举办数次传戒法会，并创设佛学院，作育僧才。觉力示寂后，妙果继任为住持。二十余年中，对该寺之振兴，贡献甚大。民国五十三
位于台湾苗栗大湖乡。民国初年，由觉力、妙果二师开山，以觉力法师为首任住持。先后在该寺举办数次传戒法会，并创设佛学院，作育僧才。觉力示寂后，妙果继任为住持。二十余年中，对该寺之振兴，贡献甚大。民国五十三
位于台湾苗栗大湖乡。民国初年，由觉力、妙果二师开山，以觉力法师为首任住持。先后在该寺举办数次传戒法会，并创设佛学院，作育僧才。觉力示寂后，妙果继任为住持。二十余年中，对该寺之振兴，贡献甚大。民国五十三
位于台湾苗栗大湖乡。民国初年，由觉力、妙果二师开山，以觉力法师为首任住持。先后在该寺举办数次传戒法会，并创设佛学院，作育僧才。觉力示寂后，妙果继任为住持。二十余年中，对该寺之振兴，贡献甚大。民国五十三
即由佛之加被而成为如佛觉力之三昧。三昧，为「禅定」之异称。据法华文句卷一上载，阿难曾得此三昧。p2757
即由佛之加被而成为如佛觉力之三昧。三昧，为「禅定」之异称。据法华文句卷一上载，阿难曾得此三昧。p2757
即由佛之加被而成为如佛觉力之三昧。三昧，为「禅定」之异称。据法华文句卷一上载，阿难曾得此三昧。p2757
即由佛之加被而成为如佛觉力之三昧。三昧，为「禅定」之异称。据法华文句卷一上载，阿难曾得此三昧。p2757
位于台湾台北市。清光绪三十四年（1908）由心源、善慧、觉力等共同创建。宣统二年（1910）完成观音禅堂、祖堂等堂宇。当时，日本统治台湾，取寺名为「曹洞宗大本山别院」。心源等人感于台湾青年不能进中学读
位于台湾台北市。清光绪三十四年（1908）由心源、善慧、觉力等共同创建。宣统二年（1910）完成观音禅堂、祖堂等堂宇。当时，日本统治台湾，取寺名为「曹洞宗大本山别院」。心源等人感于台湾青年不能进中学读