文史百科 《诗经·天作》——志在四方建功业
Posted 高山
篇首语:看书和学习是思想的经常营养,是思想的无穷发展。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了文史百科 《诗经·天作》——志在四方建功业相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
相关参考
爱情婚姻经典诗篇 中华文化中,爱情婚姻的经典诗篇,常在情人之心的,就是一首《诗经。周南。关雎》。「关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑」,不时心中扬起的情歌名句,从古传颂至今。《关雎》是《诗经
心灵的韧度,成就功业不可缺少的品格心灵的韧度,可以说对一个人一生的发展都是至关重要的品格,一颗像琉璃杯一样容易破碎的心,你能指望他成就什么伟大的事业?树高千尺,是因为它曾无数次的经受住了狂风暴雨的洗礼
【原文】何草不黄?何日不行?何人不将①?经营四方。何草不玄②?何人不矜③?哀我征夫,独为匪民。匪兕匪虎,率彼旷野。哀我征夫④,朝夕不暇⑤。有芃者狐⑥,率彼幽草⑦。有栈之车⑧,行彼周道⑨。【注释】①将:
1、友情,它到底是什么?他只是一种感情,一种收获。2、友谊地久天长,友谊万岁,朋友,有你,我的生活才活得这么多姿多彩!3、人生在世,可以没有功业,却不可以没有友情。以友情助功业则功业成;为功业找友情则
提示:点击上方"诗经情话"↑免费订阅本刊1、高山流水春秋时俞伯牙工琴,琴曲托意遥深,常人难解,仅钟子期能赏。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期赞曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水
一、寺、院、庵 寺,在古代本是朝庭的名,如‘大理寺’‘太常寺’,又引申官署。代有胪寺,用以招待四方客。後佛教入中,西域的僧人多,遂在洛建白寺,供外僧居住。就是佛教僧人居住修行之所,都可寺的由。
一、寺、院、庵 寺,在古代本是朝庭的名,如‘大理寺’‘太常寺’,又引申官署。代有胪寺,用以招待四方客。後佛教入中,西域的僧人多,遂在洛建白寺,供外僧居住。就是佛教僧人居住修行之所,都可寺的由。
(杂语)明者,天空始呈白色之时也。待此明相现,得食朝粥。是律制也。释氏要览曰:「四分律云:明相出,始得食粥,余皆非时。婆沙论云:明相有三:初日照剡部树身,天作黑色。二日照树叶,天作青色。三日过树,天
(杂语)明者,天空始呈白色之时也。待此明相现,得食朝粥。是律制也。释氏要览曰:「四分律云:明相出,始得食粥,余皆非时。婆沙论云:明相有三:初日照剡部树身,天作黑色。二日照树叶,天作青色。三日过树,天
(杂语)明者,天空始呈白色之时也。待此明相现,得食朝粥。是律制也。释氏要览曰:「四分律云:明相出,始得食粥,余皆非时。婆沙论云:明相有三:初日照剡部树身,天作黑色。二日照树叶,天作青色。三日过树,天