佛教 转他门句什么意思
Posted 如来
篇首语：少年恃险若平地，独倚长剑凌清秋。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 转他门句什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）大日如来所说四句之一。大日经百字成就持诵品曰：「尔时世尊，又复宣说净除无尽众生界句，流出三昧句，不思议句，转他门句。」相关参考
（杂语）他之宗门。
（杂语）他之宗门。
（名数）一圆点‧之形，二仰月之形。日本悉昙三密钞上曰：「凡就此圆点，与仰月，自他门存异义，他门aṁ字局圆点，ṅa，ña，ṇa，na，ma，五字局仰月也。东寺ha字，aṃ字，ṅa等五字皆通成圆点半月也
（名数）一圆点‧之形，二仰月之形。日本悉昙三密钞上曰：「凡就此圆点，与仰月，自他门存异义，他门aṁ字局圆点，ṅa，ña，ṇa，na，ma，五字局仰月也。东寺ha字，aṃ字，ṅa等五字皆通成圆点半月也
梵语sa-pratigha。为「无对」之对称。对，为碍之意。有对，即法有碍之意。碍有二种，即障碍与拘碍。五根、五境及心、心所等诸法，受障碍而不生，或被所取所缘之境所拘碍而不能转他境，称为有对。
梵语sa-pratigha。为「无对」之对称。对，为碍之意。有对，即法有碍之意。碍有二种，即障碍与拘碍。五根、五境及心、心所等诸法，受障碍而不生，或被所取所缘之境所拘碍而不能转他境，称为有对。
梵语sa-pratigha。为「无对」之对称。对，为碍之意。有对，即法有碍之意。碍有二种，即障碍与拘碍。五根、五境及心、心所等诸法，受障碍而不生，或被所取所缘之境所拘碍而不能转他境，称为有对。
梵语sa-pratigha。为「无对」之对称。对，为碍之意。有对，即法有碍之意。碍有二种，即障碍与拘碍。五根、五境及心、心所等诸法，受障碍而不生，或被所取所缘之境所拘碍而不能转他境，称为有对。
1、这个世界上没有完美的人，但是每个人都追求完美的事物。所以他门走到了一起，他门用他人的长处来弥补自己的短处，这个队伍称之位团队。2、爱一个人而那个人不爱你是很让人难受的，但更痛苦的是，爱一个人，却永
（名数）八家者，俱舍等之八宗也，再加禅，称为九宗。净土门总称他门之名目。