佛教 摄受折伏什么意思
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略称摄折、折摄。或称摄折二门。为摄受、折伏之并称。摄取纳受、折伏摧破之意。教导众生之二种方法。出自胜鬘经十受章与大日经受方便学处品等。摄受，即为令对方了解，而以平和之言语解说；为摄住于善之引导方法。折伏，系严厉斥责对方，并仔细分析道理使其理解，而令破迷得悟；为摧伏离恶之引导方法。对无智者或意念上犯罪者，适用摄受法；对邪智者、谤法者或犯五逆之重罪者，则须使用折伏法。〔众许摩诃帝经卷十二、瑜伽师地论卷八十六、胜鬘宝窟卷上末、法华玄义卷六上、法华文句卷八下、瑜伽论记卷二十二、华严五教章卷一〕 p6847相关参考
（术语）摄受折伏之二门也。止观十曰：「夫佛有两说：一摄二折，如安乐行不称长短是摄义，大经执持刀杖乃至斩首是折义。虽与夺殊途，俱令利益。」
（术语）摄受折伏之二门也。止观十曰：「夫佛有两说：一摄二折，如安乐行不称长短是摄义，大经执持刀杖乃至斩首是折义。虽与夺殊途，俱令利益。」
（术语）摄受折伏之二门也。止观十曰：「夫佛有两说：一摄二折，如安乐行不称长短是摄义，大经执持刀杖乃至斩首是折义。虽与夺殊途，俱令利益。」
（术语）摄受折伏之二门也。止观十曰：「夫佛有两说：一摄二折，如安乐行不称长短是摄义，大经执持刀杖乃至斩首是折义。虽与夺殊途，俱令利益。」
意思为：折伏恶人，摄受善人，此二门乃是佛道大纲，折伏是配智慧门，摄受是配慈悲门。
指折破摧伏恶人与摄取纳受善人。又作摄折二门。略称折摄。此乃为令圣法久住，利益众生而设。遇刚强者，则以智慧门配势力摧伏之，使其离恶修善；遇柔软者，则以慈悲门配道力，使其久住于善。
指折破摧伏恶人与摄取纳受善人。又作摄折二门。略称折摄。此乃为令圣法久住，利益众生而设。遇刚强者，则以智慧门配势力摧伏之，使其离恶修善；遇柔软者，则以慈悲门配道力，使其久住于善。
指折破摧伏恶人与摄取纳受善人。又作摄折二门。略称折摄。此乃为令圣法久住，利益众生而设。遇刚强者，则以智慧门配势力摧伏之，使其离恶修善；遇柔软者，则以慈悲门配道力，使其久住于善。
指折破摧伏恶人与摄取纳受善人。又作摄折二门。略称折摄。此乃为令圣法久住，利益众生而设。遇刚强者，则以智慧门配势力摧伏之，使其离恶修善；遇柔软者，则以慈悲门配道力，使其久住于善。
密教胎藏界曼荼罗十三大院之第五，位于中台八叶院之下方，安置般若菩萨等五尊，故又称五大院、佛母院。持明，为持明咒之义。无论何尊，皆持明咒，故称持明院，表折伏、摄受二德。五尊者，即不动、降三世、般若菩萨、