佛教 摄僧界什么意思
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三种结界之一。略称僧界。佛制虽云阎浮洲僧众每半月集会一次,举行布萨说戒之仪式,但以境域太广,不易于定日集会,且僧众往返奔驰,必致疲累而损功废道,乃区划一定之界区,使同一区内之僧众均能会同秉法,以免违犯「别众罪」。其界可分自然界、作法界二大类:(一)自然界,又称不作法界。分为聚落、兰若、道行、水等四界。(二)作法界,即依白二羯磨之法,制限一定之界区,以补自然界之不足,复分大界、戒场、小界三种。大界之范围,最小以一伽蓝地之外界为限,大则十里乃至百里。有人法二同、法食二同、法同食别等三种。世所谓结界地,即指大界而言。戒场乃为举行受戒、忏罪等法,随处结一定之界区,最小可容二十一人。小界者,系恐恶比丘之阻挠等诸种难缘而退废法事,故特限于某时所结之暂时界区,其界之范围,依僧数之多寡,以其坐处为界。〔善见律毘婆沙卷十七、四分律删补随机羯磨卷上、四分律删繁补阙行事钞卷上二〕(参阅「结界」5181) p6850相关参考
(术语)三种结界之一。见结界条。
(术语)三种结界之一。见结界条。
(术语)三种结界之一。见结界条。
亦名:作法界、作法摄僧界,子题:六相即初开、摄僧界局结即第二开、摄僧界作法中复有二开、摄僧界四开,资持记释云:「作法中二,初叙自然,上二句通标。设下,别释有二,初四句明展缩有妨。教文定者,六相分齐也。
亦名:作法界五位、作法摄僧界五位,子题:受戒小界、自恣僧界、说戒小界、三小界、戒场、大界、难事,行事钞‧通辨羯磨篇:「二者作法摄僧界者,亦通〔僧别〕二人,法通〔众法、对首、心念〕三种。就法界中,分为五
(术语)三结界之一,一寺一山之总界也。是为摄僧之结界,故曰僧界。因而住此界内者,成一团之和合众。使比丘住此离别众之罪。凡以为诸寺诸山之结界,不入外之俗人或女子等者,实为大误。盖为使僧无别众之咎之善巧
(术语)三结界之一,一寺一山之总界也。是为摄僧之结界,故曰僧界。因而住此界内者,成一团之和合众。使比丘住此离别众之罪。凡以为诸寺诸山之结界,不入外之俗人或女子等者,实为大误。盖为使僧无别众之咎之善巧
羯磨疏‧诸界结解篇:「就摄僧界,文又分三:初为自然劳倦,众取济机,开立大界;界限制约,事杂烦多,又开戒场;上二常途,难济非务,故开小界。各如文次,当自分别。」济缘记释云:「总标中,各据本缘,叙三次第。