佛教 相续已生什么意思
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相续已生
如二十四种已生中说。相关参考
二十四种已生杂集论三卷十一页云：又有二十四种已生。谓最初已生，相续已生，长养已生，依止已生，转变已生，成熟已生，退堕已生，胜进已生，清净已生，不清净已生，运转已生，有种已生，无种已生，影像自在示，现已
识食成唯识论四卷一页云：四者、识食。执持为相。谓有漏识、由段触思势力增长，能为食事。此识虽通诸识自体；而第八识、食义偏胜。一类相续，执持胜故。二解 集异门论八卷十页云：云何识食？答：若有漏识为缘，能令
俱生意乐如十五种增上意乐中说。
俱生意乐如十五种增上意乐中说。
相续有五大毗婆沙论一百九十二卷十页云：相续有五。一、中有相续，二、生有相续，三、分位相续，四、法相续，五、刹那相续。中有相续者：谓死有蕴灭，中有蕴生。死有诸蕴，由中有诸蕴，说名相续。故名中有相续。生有
相续有五大毗婆沙论一百九十二卷十页云：相续有五。一、中有相续，二、生有相续，三、分位相续，四、法相续，五、刹那相续。中有相续者：谓死有蕴灭，中有蕴生。死有诸蕴，由中有诸蕴，说名相续。故名中有相续。生有
生有相续如相续有五中说。二解 如相续略有五种中说。
生有相续如相续有五中说。二解 如相续略有五种中说。
小老板大生意我的长相精明，然而却一直在做“憨生意”。我一直认为，在所有的生意中，围绕人们衣食住行的常规生意是永远的生意，而这些永远的生意中亘古不变的道理是“诚信”，用四川话来说就是“憨”。在生意场上摸
有相续法品类足论六卷十三页云：有相续法云何？谓若法，以灭法为先而已生。此复云何？谓除过去现在阿罗汉命终时五蕴，诸余过去现在法。如是前法，有后相续法，是名有相续法。