佛教 护国珠什么意思
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即指仁王经。此经系佛陀为十六大国王说示守护佛果及国土之因缘；受持解说此经则国界无灾难，故比喻仁王经为护国之宝珠。仁王护国般若罗蜜多经卷下奉持品（大八‧八四三下）：「一切国土若有此经受持读诵解说之处，（中略）令其国界无诸灾难，刀兵疾疫一切皆除。」 p6868相关参考
（经名）最胜王经六有四天王护国品，金光明经二曰：四天王品。又仁王经下有护国品。皆说其经流布之所，有四天王守护其国。
（经名）最胜王经六有四天王护国品，金光明经二曰：四天王品。又仁王经下有护国品。皆说其经流布之所，有四天王守护其国。
意思为：又名护世四天王，即持国、增长、广目、多闻之四天王，他们住在须弥山四方的山腰，时常护持四天下，故名护世，又名护国。
(一)北平市名刹之一。原名崇国寺。元相托克托舍宅所建。明宣德年中赐名崇善寺，成化年中易名大隆善护国寺。其地名护国寺街，每月七、八二日有庙会，游人喧闹。寺内佛殿旧有托克托夫妇像，又有明代姚少师塑像，袈裟
(一)北平市名刹之一。原名崇国寺。元相托克托舍宅所建。明宣德年中赐名崇善寺，成化年中易名大隆善护国寺。其地名护国寺街，每月七、八二日有庙会，游人喧闹。寺内佛殿旧有托克托夫妇像，又有明代姚少师塑像，袈裟
凡三卷。日僧荣西（1141～1215）著。为日本最早之禅书。荣西系将临济宗黄龙派之禅宗自中国传至日本之第一人，虽受南都北岭诸宗所迫害，然荣西未曾屈服，且以「镇护国家、兴禅护国」为旨趣，而著兴禅护国论昭
凡三卷。日僧荣西（1141～1215）著。为日本最早之禅书。荣西系将临济宗黄龙派之禅宗自中国传至日本之第一人，虽受南都北岭诸宗所迫害，然荣西未曾屈服，且以「镇护国家、兴禅护国」为旨趣，而著兴禅护国论昭
凡四卷。宋代施护译。略称护国尊者所问经。收于大正藏第十二册。记载佛陀于王舍城耆阇崛山为护国尊者说菩萨之法要。与收于大宝积经卷八十、卷八十一两卷之护国菩萨会（隋代阇那崛多译）为同本异译。〔开元释教录卷七