佛教 发心四力什么意思
Posted 菩萨
篇首语：成功需要付出代价，不成功需要付出更高的代价。。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 发心四力什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
发心四力
瑜伽三十五卷十三页云：云何四力？一者、自力。二者、他力。三者、因力。四者、加行力。谓诸菩萨、由自功力，能于无上正等菩提，深生爱乐；是名第一初发心力。又诸菩萨、由他功力，能于无上正等菩提，深生爱乐；是名第二初发心力。又诸菩萨、宿习大乘相应善法。今暂得见诸佛菩萨，或暂得闻称扬赞美，即能速疾发菩提心。况睹神力，闻其正法。是名第三初发心力。又诸菩萨、于现法中，亲近善士，听闻正法，谛思惟等，长时修习种种善法；由此加行，发菩提心。是名第四初发心力。若诸菩萨、依上总别四缘四因，或由自力，或由因力，或总二力，而发心者；当知此心、坚固无动。或由他力，或加行力，或总二力，而发心者；当知此心，不坚不固，亦非无动。相关参考
意思为：自力、他力、因力、方便力。
（流派）立识心四分之宗。唯识之正义也。
（流派）立识心四分之宗。唯识之正义也。
十种发心瑜伽七十二卷一页云：复次有十发心。谓世俗受发心，得法性发心，不决定发心，决定发心，不清净发心，清净发心，羸劣发心，强盛发心，未成果发心，已成果发心。世俗受发心者：谓诸菩萨，未入菩萨正性离生，所
（名数）起信论所说之三种发心。见三种发心条。
（名数）起信论所说之三种发心。见三种发心条。
（术语）起信论所说三种发心之第三。见三种发心条。
（术语）起信论所说三种发心之第三。见三种发心条。
发心能为菩提根本瑜伽三十五卷九页云：又诸菩萨、要发心已；方能渐次速证无上正等菩提。非未发心。是故发心、能为无上菩提根本。
发心二种显扬二卷十九页云：此受发心、复有二种。一、世俗发心。二、证法性发心。世俗发心者：谓如有一、随智者前，恭敬而住，起增上意，发誓愿言：长老忆念。或言圣者忆念。或言邬波拖耶。我、如是名，从今日始、发