佛教 病随行心什么意思
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篇首语:学在苦中求,艺在勤中练。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 病随行心什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
病随行心
如摄善法戒毗奈耶聚中说。相关参考
(术语)谓一切之妄念也。妄念为禅定之病魔。圆觉经,闻佛说我,人,众生,寿命四相之过曰:「大悲世尊快说禅病,令诸大众得未曾有,心意荡然获大安稳。」
(术语)谓一切之妄念也。妄念为禅定之病魔。圆觉经,闻佛说我,人,众生,寿命四相之过曰:「大悲世尊快说禅病,令诸大众得未曾有,心意荡然获大安稳。」
参禅者因未体得参禅之真诀而修禅所招致之各种疾病。禅病有身、心方面之各种疾病,特以陷入妄想妄见者为多。圆觉经(大一七‧九二○上):「大悲世尊!快说禅病,令诸大众得未曾有,心意荡然,获大安隐。」又藏经中有
参禅者因未体得参禅之真诀而修禅所招致之各种疾病。禅病有身、心方面之各种疾病,特以陷入妄想妄见者为多。圆觉经(大一七‧九二○上):「大悲世尊!快说禅病,令诸大众得未曾有,心意荡然,获大安隐。」又藏经中有
善意思食集异门论一卷五页云:云何善意思食?答:若善有漏触相应诸思、等思、现前等思、已思、思类、造心意业,是谓善意思食。
善意思食集异门论一卷五页云:云何善意思食?答:若善有漏触相应诸思、等思、现前等思、已思、思类、造心意业,是谓善意思食。
摄善法戒毗奈耶聚瑜伽七十五卷一页云:云何摄善法戒毘奈耶聚?谓诸菩萨、于摄善法戒,勤修习时;略于六心,应善观察。何等为六?一、轻蔑心,二、懈怠俱行心,三、有覆蔽心,四、勤劳倦心,五、病随行心,六、障随行
摄善法戒毗奈耶聚瑜伽七十五卷一页云:云何摄善法戒毘奈耶聚?谓诸菩萨、于摄善法戒,勤修习时;略于六心,应善观察。何等为六?一、轻蔑心,二、懈怠俱行心,三、有覆蔽心,四、勤劳倦心,五、病随行心,六、障随行
障随行心如摄善法戒毗奈耶聚中说。
乃「受体」与「随行」之并称。又作受体随戒。略称受随。于我心受戒持戒体,而决心不破戒者,称为受体:此后相应其决心,而实践于每日生活者,称为随行或随戒。亦即依受戒得断恶修善之本誓思愿,且随时随地实践之。