佛教 露地坐什么意思
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篇首语：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 露地坐什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
十二头陀行之一。谓于露地坐禅修行。四分律行事钞卷下三之一引大智度论谓，露地坐可免于爱着荫覆凉乐，易入空定。又据大乘义章卷十五载，树下荫湿，久居易致疾患，故坐于露地。 p6882相关参考
意思为：在露地上坐禅，是十二头陀行之一。
亦名：与女人露坐戒犯相,子题：一寻,行事钞‧随戒释相篇：「十诵，与女露地坐，随起还坐，随尔数堕。相去一寻内堕，一寻半吉，二寻若过无犯。」资持记释云：「一寻八尺，即伸手内。」（事钞记卷二四‧二六‧一八）
亦名：与女人露坐戒缘起,含注戒本‧九十单提法：「佛在舍卫，迦留陀夷与斋优婆私露地共坐。乞食比丘见嫌之，具向诸比丘说。以过白佛，因而制戒。」（含注戒本卷中‧一七‧一五）
行事钞‧头陀行仪篇：「论云，十利故：一﹑不求树下，二﹑远离我所有，三﹑无有诤讼，四﹑若余去无顾惜，五﹑少戏调，六﹑能忍风雨毒虫寒热，七﹑不为音声荆棘所刺，八﹑不令众生瞋恨，九﹑自亦无有愁恨，十﹑无众闹
亦名：与女人露坐戒犯缘,子题：见屏、闻屏,行事钞‧随戒释相篇：「四缘，一﹑是俗女；二﹑露处净人见闻屏处；三﹑无第三人；四﹑在申手内共坐。犯。」资持记释云：「列缘，第二，注释露处，由此二屏，皆无障故。前
亦名：遇得处坐,资持记释云：「随坐，谓但无人处即坐，不必树下露地。解脱道论，名遇得处坐；解云，不乐人所贪，不恼他令避故。」（事钞记卷三六‧二一‧一九）
十二头陀行之一，十六资具之一。谓于无人处即坐，不必只寻冢边、树下或露地而坐。四分律删繁补阙行事钞卷下三载，随坐有十利：(一)无求好精舍住疲苦，(二)无求好卧具疲苦，(三)不恼上座，(四)不令下座愁恼，
十二头陀行之一，十六资具之一。谓于无人处即坐，不必只寻冢边、树下或露地而坐。四分律删繁补阙行事钞卷下三载，随坐有十利：(一)无求好精舍住疲苦，(二)无求好卧具疲苦，(三)不恼上座，(四)不令下座愁恼，
（譬喻）法华经譬喻品所说立于门外露地之大白牛车也，譬大乘法。碧严九十四则垂示曰：「露地白牛，眼卓朔，耳卓朔。」见露牛条。
（譬喻）法华经譬喻品所说立于门外露地之大白牛车也，譬大乘法。碧严九十四则垂示曰：「露地白牛，眼卓朔，耳卓朔。」见露牛条。