佛教 迦腻色迦王结集三藏什么意思
Posted 阿罗汉
篇首语：笔落惊风雨，诗成泣鬼神。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 迦腻色迦王结集三藏什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（故事）王以如来涅槃后第四百年应期抚运，王风远被，殊俗内附，机务余暇，每习佛经，日请一僧，入宫说法。诸师各异其说，王颇惑于去就，以问胁尊者。尊者曰：如来去世岁月逾邈，师资部执，自致矛盾，不如及今随自宗而结集三藏。王听之，精选其人，得四百九十九人，皆阿罗汉也。后得世友菩萨以为上座，充为五百人。以迦湿弥罗国四周皆山为要害之地，物产丰饶，迦腻色迦王，率诸阿罗汉至此国，建立伽蓝，使结集三藏。三藏各十万颂，总为三十万颂，称九百六十万言，是大毘婆沙论也。王遂以赤铜为鍱，镂写论文，以石函缄封，建塔而藏于其中，命药叉神守卫其国，不使外出，求习学者，使就中受业。见西域记三。相关参考
迦腻色迦，梵名Kaniska。又作罽腻迦王、罽腻伽王、坛罽腻咤王、割尼尸割王、迦腻瑟咤王。古代印度犍陀罗国（月氏国）之国王。系贵霜王朝（梵Kusāna）之第三世王，其年代被认为是印度政治史上、文化史上
迦腻色迦，梵名Kaniska。又作罽腻迦王、罽腻伽王、坛罽腻咤王、割尼尸割王、迦腻瑟咤王。古代印度犍陀罗国（月氏国）之国王。系贵霜王朝（梵Kusāna）之第三世王，其年代被认为是印度政治史上、文化史上
迦腻色迦，梵名Kaniska。又作罽腻迦王、罽腻伽王、坛罽腻咤王、割尼尸割王、迦腻瑟咤王。古代印度犍陀罗国（月氏国）之国王。系贵霜王朝（梵Kusāna）之第三世王，其年代被认为是印度政治史上、文化史上
迦腻色迦，梵名Kaniska。又作罽腻迦王、罽腻伽王、坛罽腻咤王、割尼尸割王、迦腻瑟咤王。古代印度犍陀罗国（月氏国）之国王。系贵霜王朝（梵Kusāna）之第三世王，其年代被认为是印度政治史上、文化史上
迦腻色迦王降龙西域记一卷二十页云：王城西北二百余里，至大雪山。山顶有池，请雨祈晴，随求果愿。闻诸先志曰：昔健驮逻国，有阿罗汉，常受此池龙王供养。每至中食，以神通力，并坐绳床，凌虚而往。侍者沙弥，密于绳
（人名）菩萨名。佛灭后四百年出世，婆沙四评家之一，迦腻色迦王在迦湿弥罗国，结集萨婆多部之三藏时，五百贤圣之上座也。又著有部宗轮论，叙小乘之二十部。俱舍光记二十曰：「世是天名，与天逐友故名世友。父母愍
（人名）菩萨名。佛灭后四百年出世，婆沙四评家之一，迦腻色迦王在迦湿弥罗国，结集萨婆多部之三藏时，五百贤圣之上座也。又著有部宗轮论，叙小乘之二十部。俱舍光记二十曰：「世是天名，与天逐友故名世友。父母愍
（杂名）北印度迦湿弥罗国为末田底迦阿罗汉所开拓，阿罗汉入灭后，讫利多种自立为王。其后佛灭后四百年顷，健驮逻国迦腻色迦王，一旦伏讫利多种，大兴佛法。迦腻色迦王死后，讫利多种复为王。斥逐僧徒，毁坏佛法。
（杂名）北印度迦湿弥罗国为末田底迦阿罗汉所开拓，阿罗汉入灭后，讫利多种自立为王。其后佛灭后四百年顷，健驮逻国迦腻色迦王，一旦伏讫利多种，大兴佛法。迦腻色迦王死后，讫利多种复为王。斥逐僧徒，毁坏佛法。
（故事）小乘经典第四期之结集，为说一切有部所传。有两说：一佛灭后四百年，集五百罗汉与五百菩萨，迦旃延罗汉为上座，马鸣菩萨为笔者，造阿毘达磨之毘婆沙一百万偈。一佛灭后四百年，当健陀罗国迦腻色迦王时集五