佛教 异熟已熟业什么意思

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篇首语:位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 异熟已熟业什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

异熟已熟业

瑜伽九卷六页云:异熟已熟业者:谓已与果业。

相关参考

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黑白俱异熟业瑜伽六十六卷七页云:黑白俱异熟业、二种种子所随逐故;所得异熟果、当知亦有二种异熟生受。又黑白业、由生类差别建立。谓于是处,黑白俱有;即此处业、总立黑白。又由事差别建立。谓如有一、随于一事,

佛教 三种受异熟业什么意思

三种受异熟业大毗婆沙论十九卷十六页云:复次有三种受异熟业。一、顺现法受业。二、顺次生受业。三、顺后次受业。顺现法受业者:若业、此生造作增长;即于此生受异熟果。非于余生。顺次生受业者:若业、此生造作增长

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三种受异熟业大毗婆沙论十九卷十六页云:复次有三种受异熟业。一、顺现法受业。二、顺次生受业。三、顺后次受业。顺现法受业者:若业、此生造作增长;即于此生受异熟果。非于余生。顺次生受业者:若业、此生造作增长

佛教 四种业什么意思

四种业瑜伽九十卷一页云:有四种业:一、黑黑异熟业,二、白白异熟业,三、黑白黑白异熟业,四、不黑不白无异熟业,能尽诸业。复次能感各别处所那落迦恶业,名黑黑异熟业。能感各别处所天趣善业,名白白异熟业。能感

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四种业瑜伽九十卷一页云:有四种业:一、黑黑异熟业,二、白白异熟业,三、黑白黑白异熟业,四、不黑不白无异熟业,能尽诸业。复次能感各别处所那落迦恶业,名黑黑异熟业。能感各别处所天趣善业,名白白异熟业。能感

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黑白黑白异熟业所感果瑜伽九十五卷十八页云:如是一类、造作增长黑白黑白异熟业已;由此杂业,譬如掷杖,或堕恶趣不清净处,或堕善趣少清净处。

佛教 白白异熟业所感果什么意思

白白异熟业所感果瑜伽九十五卷十八页云:如是一类,造作增长白白异熟业已;由此业故;生在五趣生死诸业所随逐处。寿尽、业尽、即还从彼色无色界没已;退堕五趣生死。如五辐轮,旋转不住。

佛教 白白异熟业所感果什么意思

白白异熟业所感果瑜伽九十五卷十八页云:如是一类,造作增长白白异熟业已;由此业故;生在五趣生死诸业所随逐处。寿尽、业尽、即还从彼色无色界没已;退堕五趣生死。如五辐轮,旋转不住。

佛教 黑黑异熟业所感果什么意思

黑黑异熟业所感果瑜伽九十五卷十八页云:复次或有一类、于诸圣谛,不得善巧;造作增长黑黑异熟业已;能感那落迦傍生鬼趣。由此业故;譬如掷杖,根堕那落迦,中堕傍生趣,端堕饿鬼界。

佛教 三位定异熟业极作障碍什么意思

三位定异熟业极作障碍大毗婆沙论五十三卷十三页云:由此故说有情三位定应熟业,极作障碍。一者、从顶将入忍位。二者、将证不还果位。三者、将得阿罗汉位。谓从顶位将入忍时,恶趣所有引众同分定应熟业,极作障碍。义