佛教 魔障什么意思
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篇首语：苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 魔障什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
魔，为梵语 māra（魔罗）之略称，译作杀者、障碍，即能障碍佛道及修善法之魔；为强调其障碍之意，故梵汉并举称为魔障。佛陀成道时，有魔众作种种障碍。又烦恼能障碍佛道之成就，亦称魔障。止观辅行传弘决卷五之一以明闇之譬喻，谓魔障能障止观。大集经卷十五详述菩萨应远离能障菩提之魔业，而在四魔（蕴魔、烦恼魔、死魔、天子魔）外，又分有四十一种魔业。有关魔障之能障与所障之关系，法苑义林章卷六谓，烦恼障能障二乘人，称为分段魔；所知障能障菩萨，称为变易魔。（参阅「魔」6885、「魔军」6887） p6888相关参考
意思为：恶魔所作的障碍。
（名数）修禅拂魔障，有内外之三术。内三术者，对于烦恼等内心所发之魔障，即空假中之观法也。外三术者对于名利等外来之魔障，一、于一切之名利，不受不著。二、缩吾德露疵。三、一举住于他方。辅行七曰：「言三术
（名数）修禅拂魔障，有内外之三术。内三术者，对于烦恼等内心所发之魔障，即空假中之观法也。外三术者对于名利等外来之魔障，一、于一切之名利，不受不著。二、缩吾德露疵。三、一举住于他方。辅行七曰：「言三术
魔障，既可指外在的妖魔鬼怪实体，也可指一切扰乱人身心、妨碍人修行的意念、行为和事物。关于外在的妖魔鬼怪实体，《高上大洞文昌司禄紫阳宝箓》曾说：人如果佩戴高上大洞文昌司禄紫阳宝箓，并誓以钦崇正教、律己修
（术语）魔障之境界。智度论十二曰：「堕魔境界。」
（术语）魔障之境界。智度论十二曰：「堕魔境界。」
（仪式）法会之初，为劝请神祇读般若心经一卷，以拂魔障。见神分条。
（仪式）法会之初，为劝请神祇读般若心经一卷，以拂魔障。见神分条。