佛教 毕竟及不毕竟自利利他什么意思
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毕竟及不毕竟自利利他
瑜伽三十六卷七页云：云何毕竟及不毕竟自利利他？谓于欲界，财宝具足，自体具足，若因若果，及诸异生世间清净，若因若果；是不毕竟自利利他。若诸烦恼，一切永断，若诸所有八支圣道，若此为依，获得一切世间善法；是名毕竟自利利他。由三因缘，应知毕竟及不毕竟。一、由自性故，二、由退不退故，三、由受用果有尽无尽故。由自性故者：究竟涅槃，名为毕竟。一切有为，名不毕竟。由退不退及受用果有尽无尽故者：八支圣道，无有退故；及受用果，无有尽故；名为毕竟。其余一切善有漏法，由有退故，及受用果，有终尽故；名不毕竟。相关参考
佛入涅槃及不入涅槃摄论三卷二十二页云：云何应知于法身中佛非毕竟入于涅槃，亦非毕竟不入涅槃？此中有颂。一切障脱故；所作无竟故；佛毕竟涅槃，毕竟不涅槃。世亲释十卷十七页云：有余部说：诸佛无有毕竟涅槃。复有
佛入涅槃及不入涅槃摄论三卷二十二页云：云何应知于法身中佛非毕竟入于涅槃，亦非毕竟不入涅槃？此中有颂。一切障脱故；所作无竟故；佛毕竟涅槃，毕竟不涅槃。世亲释十卷十七页云：有余部说：诸佛无有毕竟涅槃。复有
十种自利利他如自利利他中说。
自利，梵语svārtha，巴利语attattha；利他，梵语parārtha，巴利语parattha。又作自益益他、自利利人、自行化他、自利他利、自他二利、自他利（梵sva-parārtha）。同义语
自利，梵语svārtha，巴利语attattha；利他，梵语parārtha，巴利语parattha。又作自益益他、自利利人、自行化他、自利他利、自他二利、自他利（梵sva-parārtha）。同义语
自利，梵语svārtha，巴利语attattha；利他，梵语parārtha，巴利语parattha。又作自益益他、自利利人、自行化他、自利他利、自他二利、自他利（梵sva-parārtha）。同义语
自利，梵语svārtha，巴利语attattha；利他，梵语parārtha，巴利语parattha。又作自益益他、自利利人、自行化他、自利他利、自他二利、自他利（梵sva-parārtha）。同义语
五种利益种类自利利他相如利益种类自利利他中说。
五种利益种类自利利他相如利益种类自利利他中说。
自利利他品如瑜伽三十五卷十六页至三十六卷八页广说。