佛教 权大乘什么意思
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指大乘教中权巧方便之教法。为「实大乘」之对称。又作权教大乘、大乘权教。略称权大。即为顺机应情而方便宣说不了义、未真实之大乘教。于诸大乘宗派中,多称本宗之教理为实法,他宗为权法。例如自天台、华严等一乘家之观点而言,法相、三论等三乘家为权大乘;反之,以三乘家之观点而言,天台、华严等一乘家为权大乘。〔大乘义章卷九、守护国界章卷中之上、卷下之中、选择传弘决疑钞卷一〕(参阅「实大乘」5785) p6891相关参考
(术语)真宗所立之教判也。难行道有竖出竖超之二重,竖出者自小乘至权大乘之法相三论。历劫修行之教法也。竖超者实大乘之真言法华华严等,即心是佛,即身成佛之教法也。又易行道有横出横超二重,横出者,生于化土
(术语)真宗所立之教判也。难行道有竖出竖超之二重,竖出者自小乘至权大乘之法相三论。历劫修行之教法也。竖超者实大乘之真言法华华严等,即心是佛,即身成佛之教法也。又易行道有横出横超二重,横出者,生于化土
(术语)回权大乘之心而归入一佛乘之法也。
(术语)回权大乘之心而归入一佛乘之法也。
(术语)法相宗与三论宗也。华严天台两家贬此二宗曰权大乘。
(术语)法相宗与三论宗也。华严天台两家贬此二宗曰权大乘。
(术语)法相宗与三论宗也。华严天台两家贬此二宗曰权大乘。
(术语)法相宗与三论宗也。华严天台两家贬此二宗曰权大乘。
天台宗之教判用语。意谓为归于真实而施设权便之法。乃「开权显实」、「废权立实」之对称。实,究竟之指归,始终不改之真实义,为佛随自意之说;权,权宜,为暂用还废之方便义,乃随他意而说。其中,名为权者,指「五
天台宗之教判用语。意谓为归于真实而施设权便之法。乃「开权显实」、「废权立实」之对称。实,究竟之指归,始终不改之真实义,为佛随自意之说;权,权宜,为暂用还废之方便义,乃随他意而说。其中,名为权者,指「五