佛教 迦兰陀竹林什么意思

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 (地名)Kāraa-veūvana,又云迦兰陀竹园,迦蓝陀竹园,迦陵竹园,迦邻竹园等。迦兰陀鸟所栖之竹林。又迦兰陀长者所有之竹林也。在摩竭陀国王舍城与上茅城之间。系迦兰陀长者所有,本与尼犍外道,后奉佛为僧园,是为印度僧园之初,所谓竹林精舍是也。慧琳音义四十一曰:「迦兰多迦,古云迦兰陀夷,或云羯兰铎迦,讹也。正云羯嬾迦,大竹园名也,在王舍城。」西域记九曰:「初此城中(言上茅城)有大长者迦兰陀,时称豪贵。以大竹园,施诸外道。及见如来闻法净信,追惜竹园居彼异众。今天人师,以无馆舍。时诸鬼神,感其诚心,斥逐外道。而告之曰:长者迦兰陀,当以竹园起佛精舍,汝宜速去得免危厄。外道忿恚,含瞋而去。长者于此建立精舍,功成事毕。躬往请佛,如来是时遂受其施。」玄应音义五曰:「迦兰陀,鸟名也,其形似鹊。鞞纽婆那,此云竹林。谓大竹林也,此鸟多栖此林。」竹园精舍之缘起,详于中本起经上。然依因果经,四分律,则为瓶沙王所施与。四分律五十(房舍犍度)曰:「尔时世尊,在王舍城。摩竭王瓶沙,作如是念:世尊若初来所入园,便当布施作僧伽蓝。时王舍城,有迦兰陀竹园,最为第一。时世尊知王心念,即往迦兰陀竹园。王遥见世尊来,即自下象,取象上褥,叠为四重。敷已,白佛言:愿坐此座。世尊即就座而坐。时瓶沙王,操金澡瓶,授水与佛。白言:此王舍城,迦兰陀竹园,最为第一。今奉施世尊,愿慈愍故为纳受。(中略)王瓶沙,闻世尊听众僧作房舍,欲于迦兰陀竹园,作大讲堂如王住殿,一切所须,供给具足,佛言听作。」因果经四曰:「时频毘娑罗王,知佛受请住竹园已,顶礼佛足,辞退而去。王还城已,即诸臣,令于竹园,起诸堂舍。种种庄饰,极令严丽,悬缯幡盖,散花烧香,悉皆办已。即便严驾,往至佛所。头面礼足,而白佛言:竹园僧伽蓝,修理已毕。唯愿世尊,与比丘僧,哀愍我故,往住彼也。」以上竹林精舍施与者虽有二说,然是混杂园林之寄附者与精舍之施与者。盖竹园系长者迦兰陀所寄附,其园中精舍为频婆沙罗王建立奉佛也。

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梵名Venuvana-vihāra。乃中印度摩揭陀国最早之佛教寺院。又称迦兰陀竹园、竹园伽蓝。为迦兰陀长者(梵Kalandaka)所奉献之竹林,由频婆娑罗王建造伽蓝而成。与舍卫城之祇园精舍并称为佛教最

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梵名Venuvanakārandakanivāpa。即指迦兰陀竹林。梵语kārandaka,意指好声鸟,译为鹊,故有将迦兰陀竹林译为竹林鹊园者。诸经中本无鹊园之语,然以阿育王之鸡雀寺亦称雀园,故取其音

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迦兰陀竹园西域记九卷十二页云:山城北门行一里余,至迦兰陀竹园。今有精舍石基砖室。东开其户。如来在世,多居此中。说法开化,导凡拯俗。今作如来之像,量等如来之身。初此城中有大长者迦兰陀。时称豪贵。以大竹园

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 (地名)竹园名。见迦兰陀条。

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梵名Kalandaka-putra,巴利名Kalandaka-putta。又作羯兰铎迦子。为中印度毘舍离国迦兰陀村迦兰陀长者之子。本名为须提那(梵Sudinna,巴同,又作苏阵那、须达多),又称耶舍(