佛教 由外障碍饮食什么意思
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由外障碍饮食
如饿鬼趣三种中说。相关参考
饮食无有障碍如饿鬼趣三种中说。
财悭法蕴足论八卷八页云：财悭者：谓于诸所有可爱五尘衣服饮食卧具医药及余资具，障碍遮止，令他不得。于自所有可爱资具，不施、不遍施、不随遍施，不舍、不遍舍，不随遍舍、心吝惜性，是名财悭。
指饿鬼于饮食上所受之三种障碍。据瑜伽师地论卷四所载，三障即：(一)外障，此种饿鬼常受饥渴，故皮肉血脉枯槁，发乱面黑，唇口干焦，常以舌自舐口面，四处驰走求食，然所见之泉池皆变成脓血而不能饮。(二)内障，
指饿鬼于饮食上所受之三种障碍。据瑜伽师地论卷四所载，三障即：(一)外障，此种饿鬼常受饥渴，故皮肉血脉枯槁，发乱面黑，唇口干焦，常以舌自舐口面，四处驰走求食，然所见之泉池皆变成脓血而不能饮。(二)内障，
障碍不善集论二卷十页云：何等障碍不善？谓能障碍诸善品法。
无明障碍殊胜分别缘起初胜法门经十七页云：复言：世尊！云何无明障碍殊胜？世尊告曰：应知无明、障碍胜法，障碍广法。复言：世尊！如何无明障碍胜法？世尊告曰：言胜法者，能摄五根、令其和合，所谓慧根。障碍此者，
无明于五处所能为障碍瑜伽六十卷十八页云：又此无明、于五处所，能为障碍。一、能障碍真实智喜。二、能障碍烦恼灭得。三、能障碍圣道成满。四、能障碍往于善趣。五、能障碍世间现法诸吉祥事。
无明于五处所能为障碍瑜伽六十卷十八页云：又此无明、于五处所，能为障碍。一、能障碍真实智喜。二、能障碍烦恼灭得。三、能障碍圣道成满。四、能障碍往于善趣。五、能障碍世间现法诸吉祥事。
障碍沙门过失瑜伽九十九卷四页云：若作不与自语等事；当知是名障碍沙门过失。
无明障碍胜法如无明障碍殊胜中说。