佛教 田清净什么意思
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田清净
如八种异熟因由三缘增长中说。相关参考
八种异熟因由三缘增长瑜伽三十六卷二页云：当知前说八种异熟，以此所说八种为因。又此诸因，略由三缘而得增长，能感圆满增上广大异熟令起。何等三缘？一、心清净。二、加行清净。三、田清净。若于无上正等菩提清净意
田广大性如现法受业中说。
田广大性如现法受业中说。
即佛、法、僧三宝。三宝具有无上功德，能成就众生，使生一切功德；又众生供养之，则生无量福报，故称功德田。无量义经（大九‧三八四中）：「布善种子，遍功德田，普令一切发菩提萌。」俱舍论卷十五（大二九‧八二中
即佛、法、僧三宝。三宝具有无上功德，能成就众生，使生一切功德；又众生供养之，则生无量福报，故称功德田。无量义经（大九‧三八四中）：「布善种子，遍功德田，普令一切发菩提萌。」俱舍论卷十五（大二九‧八二中
即佛、法、僧三宝。三宝具有无上功德，能成就众生，使生一切功德；又众生供养之，则生无量福报，故称功德田。无量义经（大九‧三八四中）：「布善种子，遍功德田，普令一切发菩提萌。」俱舍论卷十五（大二九‧八二中
即佛、法、僧三宝。三宝具有无上功德，能成就众生，使生一切功德；又众生供养之，则生无量福报，故称功德田。无量义经（大九‧三八四中）：「布善种子，遍功德田，普令一切发菩提萌。」俱舍论卷十五（大二九‧八二中
谓比丘八种不合戒律之行为。即：(一)置买田宅，比丘当依众居止，勤修出世清净无为之道，若私置田宅，以图自足，是为不净。(二)种植根栽，比丘当勤修道业，于世间资生之事，不生贪著，若不为众，私自种植田园，内
谓比丘八种不合戒律之行为。即：(一)置买田宅，比丘当依众居止，勤修出世清净无为之道，若私置田宅，以图自足，是为不净。(二)种植根栽，比丘当勤修道业，于世间资生之事，不生贪著，若不为众，私自种植田园，内
意思为：所有世间法和出世间法的一切种子，都收藏在第八识里，遇到缘，就会发行现行，像是田地放下了种子就会生出果来一样，所以叫做田。