佛教 田广大性什么意思
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篇首语：吃过的馍馍不香，嚼过的甘蔗不甜。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 田广大性什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
田广大性
如现法受业中说。相关参考
七种大乘性杂集论十一卷三页云：由与七种大性相应，故名大乘。何等名为七种大性？一、境大性。以菩萨道，缘百千等无量诸经广大教法为境界故。二、行大性。正行一切自利利他广大行故。三、智大性。了知广大补特伽罗法
广大转摄论三卷十三页云：六、广大转。谓诸菩萨，兼通达法空无我性。即于生死，见为寂静；虽断杂染，而不舍欲。若诸菩萨，住下劣转；有何过失？不顾一切有情利益安乐事故；违越一切菩萨法故；与下劣乘同解脱故；是为
广大转摄论三卷十三页云：六、广大转。谓诸菩萨，兼通达法空无我性。即于生死，见为寂静；虽断杂染，而不舍欲。若诸菩萨，住下劣转；有何过失？不顾一切有情利益安乐事故；违越一切菩萨法故；与下劣乘同解脱故；是为
（术语）又曰业体。业之自体也。华严经二曰：「业性广大无穷尽。」见业体条。
（术语）又曰业体。业之自体也。华严经二曰：「业性广大无穷尽。」见业体条。
（术语）又曰业体。业之自体也。华严经二曰：「业性广大无穷尽。」见业体条。
（术语）又曰业体。业之自体也。华严经二曰：「业性广大无穷尽。」见业体条。
日本天台宗延历寺三门迹之一。位于京都市东山区粟田口町。别称粟田御所、粟田宫。天养元年（1144），行玄大僧正创建，至鸟羽法皇敕迁至今址，成为仙洞御所之祈愿所。其后慈镇和尚再度兴修，遂成为拥有广大寺域之
日本天台宗延历寺三门迹之一。位于京都市东山区粟田口町。别称粟田御所、粟田宫。天养元年（1144），行玄大僧正创建，至鸟羽法皇敕迁至今址，成为仙洞御所之祈愿所。其后慈镇和尚再度兴修，遂成为拥有广大寺域之
日本天台宗延历寺三门迹之一。位于京都市东山区粟田口町。别称粟田御所、粟田宫。天养元年（1144），行玄大僧正创建，至鸟羽法皇敕迁至今址，成为仙洞御所之祈愿所。其后慈镇和尚再度兴修，遂成为拥有广大寺域之