佛教 变易生死什么意思
Posted 佛教
篇首语：我们不会把常识僵化并使它变成信条。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 变易生死什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
又作无为生死、不思议变易生死、不思议变易死、变易死。二种生死之一。为「分段生死」之对称。即阿罗汉、辟支佛及大力之菩萨，以无漏的「有分别业」为因，以无明住地为缘，所招感三界外之殊胜细妙的果报身；此一果报之身，系由无漏之悲愿力改转原先的分段生死之粗身，而变为细妙无有色形、寿命等定限之身，故称变易身；系由无漏之定力、愿力所助感，妙用而难测，故又称不思议身；又以此身乃随大悲之意愿所成者，故亦称意成身、无漏身、出过三界身；复以此身既由无漏之定力所转成，已异于其前的分段粗身，犹如变化而得，故又称变化身。相关参考
乃就变易生死之名而释为三义，即：(一)微细之生灭称为变易死，因无常念念迁异，前变后易，故称变易。又变易是死，故称变易死。此通于凡、圣。(二)缘照无漏所得之法性身称为变易死，以其神化无碍，能变能易，故称
乃就变易生死之名而释为三义，即：(一)微细之生灭称为变易死，因无常念念迁异，前变后易，故称变易。又变易是死，故称变易死。此通于凡、圣。(二)缘照无漏所得之法性身称为变易死，以其神化无碍，能变能易，故称
（名数）一微细之生灭，念念迁异，前变后易名为变易。变易是死名为变易。此通于凡圣。二无漏业所得之法身，神化无碍。能变能易，故名变易，变易化死，名为变易。此通于大小。三真证之法身，隐显自在，能变能易，故
（名数）一微细之生灭，念念迁异，前变后易名为变易。变易是死名为变易。此通于凡圣。二无漏业所得之法身，神化无碍。能变能易，故名变易，变易化死，名为变易。此通于大小。三真证之法身，隐显自在，能变能易，故
意思为：见变易条。
意思为：菩萨修道时，因工夫进步的缘故，由前一期的心境，转移到后一期的心境时，前后的感觉，截然不同，回顾前尘，有如死后再生，故亦名为生死，然而实际上只是心的生死，并非身的生死，只算心境的一度变易，而此变
意思为：变易生死。这种生死是菩萨于三界外心念上生灭迁变转易的生死，是属于精神上的生死，与三界内凡夫肉体上的分段生死不同。
（术语）变易生死之异名。大乘义章八曰：「微细生灭无常，念念迁异。前变后易，名为变易。变易是死，名变易死。」千手陀罗尼经曰：「超越无量亿劫微细生死。」
（术语）变易生死之异名。大乘义章八曰：「微细生灭无常，念念迁异。前变后易，名为变易。变易是死，名变易死。」千手陀罗尼经曰：「超越无量亿劫微细生死。」
（术语）变易生死之异名。大乘义章八曰：「微细生灭无常，念念迁异。前变后易，名为变易。变易是死，名变易死。」千手陀罗尼经曰：「超越无量亿劫微细生死。」