佛教 显正什么意思
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篇首语：知识比金子宝贵，因为金子买不到它。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 显正什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
为「破邪」之对称。意谓彰显正义。又作申正、立正。如三论宗以「破邪显正」为一宗之轨要，因本宗所依之中论、百论、十二门论等皆不出破邪与显正之二辙，专门破斥「有所得」之说；大乘起信论亦设「显示正义」一科，以对治邪执之迷见。又如唐代法琳之破邪论、辩正论，及玄嶷之甄正论等，亦多寓破邪显正之义。〔大乘玄论卷五、中观论疏卷一、大乘义章卷一、三论玄义〕（参阅「破邪显正」4233） p6921相关参考
（术语）对于破邪而言。又名申正，立正。谓申明中正之义旨也。如大乘起信论，对于对治邪执，设显示正义之一科，即其例也。中论百论等，亦多寓破邪显正之意。
（术语）对于破邪而言。又名申正，立正。谓申明中正之义旨也。如大乘起信论，对于对治邪执，设显示正义之一科，即其例也。中论百论等，亦多寓破邪显正之意。
为破邪与显正之并称。又作破邪申正、摧邪显正、破显、破申。即破斥邪道，彰显正理。宇宙森罗万象，诸法无量无边，概括之不外邪、正二者。滞邪者流转于黑暗世界；会正者逍遥于光明世界。故先圣前贤以慈愍破其邪、显其
为破邪与显正之并称。又作破邪申正、摧邪显正、破显、破申。即破斥邪道，彰显正理。宇宙森罗万象，诸法无量无边，概括之不外邪、正二者。滞邪者流转于黑暗世界；会正者逍遥于光明世界。故先圣前贤以慈愍破其邪、显其
为破邪与显正之并称。又作破邪申正、摧邪显正、破显、破申。即破斥邪道，彰显正理。宇宙森罗万象，诸法无量无边，概括之不外邪、正二者。滞邪者流转于黑暗世界；会正者逍遥于光明世界。故先圣前贤以慈愍破其邪、显其
为破邪与显正之并称。又作破邪申正、摧邪显正、破显、破申。即破斥邪道，彰显正理。宇宙森罗万象，诸法无量无边，概括之不外邪、正二者。滞邪者流转于黑暗世界；会正者逍遥于光明世界。故先圣前贤以慈愍破其邪、显其
意思为：显示中正的义理。
与「显正」同义。谓破除对于万法之迷妄见解后，即发露其真性，确立正理。（参阅「显正」6921）p2148
与「显正」同义。谓破除对于万法之迷妄见解后，即发露其真性，确立正理。（参阅「显正」6921）p2148
与「显正」同义。谓破除对于万法之迷妄见解后，即发露其真性，确立正理。（参阅「显正」6921）p2148