佛教 甚深广大教什么意思
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甚深广大教
无性释七卷三页云：菩萨于自乘甚深广大教者：谓缘大乘深广圣教。其义微细，名为甚深。即法无我殊胜威德相应，名为广大。即是虚空藏等诸三摩地。是谓所缘。相关参考
涅槃甚深广大及与无量瑜伽八十七卷二十页云：又此涅槃、极难知故；最微细故；说名甚深。种种非一诸行烦恼断所显故；说名广大。现量比量及正教量所不量故；说名无量。
涅槃甚深广大及与无量瑜伽八十七卷二十页云：又此涅槃、极难知故；最微细故；说名甚深。种种非一诸行烦恼断所显故；说名广大。现量比量及正教量所不量故；说名无量。
西藏语rgya-chen-spyod-pa。即于西藏佛教中对瑜伽行之称呼。广大行，在一般大乘佛教论书中谓之「甚深广大」（梵gambhīrodāra,gambhīrya-udārya），后世则分离为甚深
西藏语rgya-chen-spyod-pa。即于西藏佛教中对瑜伽行之称呼。广大行，在一般大乘佛教论书中谓之「甚深广大」（梵gambhīrodāra,gambhīrya-udārya），后世则分离为甚深
西藏语rgya-chen-spyod-pa。即于西藏佛教中对瑜伽行之称呼。广大行，在一般大乘佛教论书中谓之「甚深广大」（梵gambhīrodāra,gambhīrya-udārya），后世则分离为甚深
西藏语rgya-chen-spyod-pa。即于西藏佛教中对瑜伽行之称呼。广大行，在一般大乘佛教论书中谓之「甚深广大」（梵gambhīrodāra,gambhīrya-udārya），后世则分离为甚深
（术语）赞叹真言之教法也。教法坚固，故曰金刚，为一切成佛之法，故曰一乘，秘密深奥，故曰甚深。金刚顶经瑜伽修习毘卢遮那三摩地法曰：「演说如来三密门金刚一乘甚深教。」
（术语）赞叹真言之教法也。教法坚固，故曰金刚，为一切成佛之法，故曰一乘，秘密深奥，故曰甚深。金刚顶经瑜伽修习毘卢遮那三摩地法曰：「演说如来三密门金刚一乘甚深教。」
西藏语zab-mohilta-ba。西藏佛教称之为中观（梵mādhyamika），相当梵语之gambhīra-darśana，与瑜伽行之「广大行」相对。西藏佛教特重学问之相承，至黄教之开祖宗喀巴，在相
西藏语zab-mohilta-ba。西藏佛教称之为中观（梵mādhyamika），相当梵语之gambhīra-darśana，与瑜伽行之「广大行」相对。西藏佛教特重学问之相承，至黄教之开祖宗喀巴，在相