佛教 灵源什么意思
Posted 执事
篇首语:吾生也有涯,而知也无涯。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 灵源什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(一)谓一切之根源。意指绝对平等之佛心、佛性、真如等。参同契(大五一‧四五九中):「灵源明皎洁,枝派暗流注;执事元是迷,契理亦非悟。」相关参考
宋代临济宗黄龙派僧。福州(福建)长溪人,俗姓姚。号佛心,世称佛心本才。生卒年不详。受具足戒后,游历诸方,先后参谒大中寺海印隆、东林常总、死心悟新、灵源惟清等诸师,并嗣灵源惟清之法。其后,住持潭州(湖南
宋代临济宗黄龙派僧。福州(福建)长溪人,俗姓姚。号佛心,世称佛心本才。生卒年不详。受具足戒后,游历诸方,先后参谒大中寺海印隆、东林常总、死心悟新、灵源惟清等诸师,并嗣灵源惟清之法。其后,住持潭州(湖南
宋代临济宗黄龙派僧。福州(福建)长溪人,俗姓姚。号佛心,世称佛心本才。生卒年不详。受具足戒后,游历诸方,先后参谒大中寺海印隆、东林常总、死心悟新、灵源惟清等诸师,并嗣灵源惟清之法。其后,住持潭州(湖南
宋代临济宗黄龙派僧。福州(福建)长溪人,俗姓姚。号佛心,世称佛心本才。生卒年不详。受具足戒后,游历诸方,先后参谒大中寺海印隆、东林常总、死心悟新、灵源惟清等诸师,并嗣灵源惟清之法。其后,住持潭州(湖南
(1664~1731)清代黄檗宗僧。福建福清人,俗姓陈。字道本。号茞亭。五十六岁时,受其师灵源海脉之召,康熙五十八年(1719)渡日,住长崎圣寿山崇福寺。擅长诗画,多与文人墨客交游。雍正九年示寂,世寿
(1664~1731)清代黄檗宗僧。福建福清人,俗姓陈。字道本。号茞亭。五十六岁时,受其师灵源海脉之召,康熙五十八年(1719)渡日,住长崎圣寿山崇福寺。擅长诗画,多与文人墨客交游。雍正九年示寂,世寿
(人名)舒州人。姓江氏。字佛鉴。试经得度,读法华所谓:「唯此一事实」之经文,有省。参五祖法演数年,恚其不印而去。后闻佛果克勤彻证,再还五祖山,大事毕了,为第一座。会太平灵源赴黄龙,舒州守臣孙鼎臣请令
(人名)舒州人。姓江氏。字佛鉴。试经得度,读法华所谓:「唯此一事实」之经文,有省。参五祖法演数年,恚其不印而去。后闻佛果克勤彻证,再还五祖山,大事毕了,为第一座。会太平灵源赴黄龙,舒州守臣孙鼎臣请令
(人名)舒州人。姓江氏。字佛鉴。试经得度,读法华所谓:「唯此一事实」之经文,有省。参五祖法演数年,恚其不印而去。后闻佛果克勤彻证,再还五祖山,大事毕了,为第一座。会太平灵源赴黄龙,舒州守臣孙鼎臣请令
(人名)舒州人。姓江氏。字佛鉴。试经得度,读法华所谓:「唯此一事实」之经文,有省。参五祖法演数年,恚其不印而去。后闻佛果克勤彻证,再还五祖山,大事毕了,为第一座。会太平灵源赴黄龙,舒州守臣孙鼎臣请令